1課程思路

針對(duì)以上的問(wèn)題我提出了課程的三大思路:

(1)以“名作復(fù)原”與為基礎(chǔ)提升學(xué)生對(duì)空間的理解;

(2)以“名作解讀”為突破口，剖析空間設(shè)計(jì)理念;

(3)強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力，以模型來(lái)推敲和展示空間設(shè)計(jì)的手法和效果整個(gè)課程分成了五大模塊:

(l)初步認(rèn)識(shí)空間;

(2)名作解讀與名作復(fù)原;

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量得到了提高。人們對(duì)于房屋不僅僅要求能夠遮風(fēng)避雨，對(duì)房屋的功能性、舒適性和美觀性也有了進(jìn)一步的要求，加上現(xiàn)代年輕人對(duì)于自己的住所要求更加個(gè)性化，室內(nèi)設(shè)計(jì)成為當(dāng)今較為時(shí)尚的話題，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)在最近幾年也比較熱門(mén)。室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)于室內(nèi)空間的把握能力至關(guān)重要，空間合理會(huì)給人們帶來(lái)美好的感受，所以，設(shè)計(jì)師應(yīng)該積極探索，對(duì)過(guò)去的設(shè)計(jì)理論進(jìn)行創(chuàng)新，不局限于過(guò)去的空間形象，從而創(chuàng)造出更加多元化的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和新的空間形象。

一、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的概念

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師按照建筑物的特點(diǎn)、所處的環(huán)境以及相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，利用一定的物質(zhì)技術(shù)方法和建筑美學(xué)原理，營(yíng)造出滿(mǎn)足人們物質(zhì)、精神生活需求的室內(nèi)環(huán)境。這種空間環(huán)境不但具備使用價(jià)值，符合相關(guān)的功能需求，也呈現(xiàn)出歷史文化、環(huán)境氣氛等相關(guān)的精神要素。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)主要目標(biāo)是設(shè)計(jì)出符合人們滿(mǎn)意度和精神需求的室內(nèi)空間，換句話說(shuō)就是將人作為其中的核心，不斷打造美好的室內(nèi)環(huán)境。另外，在對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者必須利用相關(guān)的物質(zhì)技術(shù)方法，也就是不同類(lèi)型的裝飾材料、設(shè)施設(shè)備等，同時(shí)還應(yīng)該從建筑美學(xué)原理入手，這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性。除了與繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)具有相通的美學(xué)準(zhǔn)則，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更需要綜合性地考量運(yùn)用手段和功能。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有較高的藝術(shù)性需求和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)與一些新興學(xué)科如人體工程學(xué)以及環(huán)境物理學(xué)等有較大的關(guān)聯(lián)性。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在環(huán)境設(shè)計(jì)中逐漸成為獨(dú)立的新興學(xué)科。

二、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的關(guān)系

1.在空間設(shè)計(jì)中營(yíng)造室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格可以從某種程度上反映社會(huì)背景和居住者的個(gè)性特點(diǎn)，它的出現(xiàn)在一個(gè)地方或者一個(gè)時(shí)代都是極具代表性的。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)這一具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，必須根據(jù)房屋主人和建筑空間的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在此過(guò)程中，設(shè)計(jì)者要對(duì)房屋室內(nèi)的樓板面、墻面和地面進(jìn)行改造，而改造又要根據(jù)室內(nèi)空間、業(yè)主的要求和設(shè)計(jì)思路進(jìn)行。在此過(guò)程中，室內(nèi)設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該根據(jù)業(yè)主要求的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行分析與界定，設(shè)計(jì)風(fēng)格一旦建立，還要考慮到房屋室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)是否與設(shè)計(jì)風(fēng)格相呼應(yīng)。設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)室內(nèi)的樓頂面、墻面、地面、光、電、水等以及其他環(huán)境方面的設(shè)計(jì)，努力創(chuàng)造出更加適合該房屋室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格。設(shè)計(jì)風(fēng)格主要就是靠室內(nèi)的物理空間、造型和裝飾物來(lái)展示。一般來(lái)說(shuō)，室內(nèi)空間應(yīng)該具有舒適、美觀的效果，現(xiàn)代都市人的生活節(jié)奏越來(lái)越快，加上城市鋼筋混凝土的建筑讓人們感覺(jué)沉悶，人們便希望能在家中尋找到一種悠然自得的環(huán)境。因此，植物以及家具等陳設(shè)品的加入，能夠讓室內(nèi)空間具有一定的個(gè)性。在相對(duì)固定的環(huán)境中，最先映入眼簾的就是視覺(jué)色彩，室內(nèi)環(huán)境的色彩對(duì)于室內(nèi)的空間感、環(huán)境氣氛以及其他方面的內(nèi)容具有非常顯著的影響。

2.科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念中，視覺(jué)傳達(dá)對(duì)建筑空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)性有著極其重要的影響，同時(shí)，借助多元化的空間設(shè)計(jì)與裝飾元素的搭配，能夠使視覺(jué)傳達(dá)效果與建筑空間的整體氛圍相一致。從理論角度來(lái)看，建筑空間設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)所體現(xiàn)的藝術(shù)美感應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)足給人以愉快的體驗(yàn)，并能夠結(jié)合不同建筑空間的功能定位，選擇與之相適應(yīng)的空間設(shè)計(jì)方案，從而使視覺(jué)傳達(dá)更加精準(zhǔn)，進(jìn)而提升建筑空間設(shè)計(jì)的價(jià)值。

客廳設(shè)計(jì)效果圖。在建筑空間

的設(shè)計(jì)中，應(yīng)遵循相應(yīng)的設(shè)計(jì)原則，而形式原則就是其中之一，形式原則將對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)效果產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。客廳的空間功能定位較為豐富，從空間裝飾布局來(lái)看，整個(gè)客廳的空間分割依據(jù)并不明顯，利用地磚的邊緣裝飾線條進(jìn)行了簡(jiǎn)單的區(qū)域劃分，從而在視覺(jué)效果上營(yíng)造了相對(duì)有序的空間規(guī)劃。并且，客廳整體采用了新中式的風(fēng)格，所有家具在配色方面選擇了較為莊重、沉穩(wěn)的灰色、黑色，使客廳的空間裝飾設(shè)計(jì)與風(fēng)格保持了協(xié)調(diào)統(tǒng)一。頂部空間的設(shè)計(jì)則按照軸對(duì)稱(chēng)的原則，借助下沉式的吊頂設(shè)計(jì)，增加了視覺(jué)上的層次感，同時(shí)，從視覺(jué)傳達(dá)效果來(lái)看，頂部空間設(shè)計(jì)的對(duì)稱(chēng)美能夠進(jìn)一步平衡空間相對(duì)無(wú)序的狀態(tài)，從而打破了中國(guó)傳統(tǒng)空間設(shè)計(jì)中完全對(duì)稱(chēng)布局帶來(lái)的壓抑感，實(shí)現(xiàn)了自由與規(guī)則的兼容并蓄。

書(shū)房設(shè)計(jì)效果圖。整個(gè)書(shū)房空

間相對(duì)較小，在視覺(jué)傳達(dá)效果上容易給人造成心理上的壓迫感、緊張感。所以選擇了內(nèi)嵌式的書(shū)柜，在橫向視覺(jué)空間上進(jìn)行了延伸，并增加了空間層次感，以強(qiáng)化視覺(jué)空間效果體驗(yàn)。由于書(shū)房?jī)?nèi)部空間有限，照度的控制同樣會(huì)影響到視覺(jué)傳達(dá)效果，采取了隱藏式燈帶的設(shè)計(jì)，借助漫反射原理使光線更加柔和。隨著現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念的不斷完善，以及人們整體審美水平的持續(xù)提升，基于視覺(jué)傳達(dá)的建筑空間設(shè)計(jì)在藝術(shù)形式的展現(xiàn)上更加豐富。借助多元化的空間造型設(shè)計(jì)，與相關(guān)裝飾設(shè)計(jì)元素的使用，形成多維空間的視覺(jué)傳達(dá)效果，配合空間環(huán)境氛圍，給人以不同的視覺(jué)和心理體驗(yàn)。然而，視覺(jué)傳達(dá)在建筑空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著一定的復(fù)雜性，在考慮空間功能需求的同時(shí)，還需要綜合考慮人基于視覺(jué)傳達(dá)在空間設(shè)計(jì)中所產(chǎn)生的心理影響，從而提高建筑空間設(shè)計(jì)的科學(xué)性。

作者：于楠 單位：樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游藝術(shù)系

隨著城市化進(jìn)程的加快與消費(fèi)文化的擴(kuò)展，城市中可供人們觀看的空間屬性被極大地發(fā)掘和使用，原本過(guò)程性的空間也被從幕后移至前臺(tái)。人們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)方面都需要以獨(dú)特的展示方式來(lái)吸引觀看，與之配套的展示設(shè)計(jì)也進(jìn)行了適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展邏輯的迭代。因此，如何利用好有限的實(shí)體空間和線上的虛擬空間，成為展示設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展中需要解決的重要問(wèn)題之一。以服裝展示設(shè)計(jì)為例，不僅需要在適合的空間中更好地呈現(xiàn)不同款式服裝在設(shè)計(jì)理念上的差異，還要在賣(mài)場(chǎng)中激發(fā)消費(fèi)者的想象力與購(gòu)買(mǎi)欲望。霍美霖撰寫(xiě)的《服裝展示設(shè)計(jì)原理與實(shí)踐》一書(shū)，不僅從理論建構(gòu)方面討論了觀看與被觀看、場(chǎng)域與受眾的問(wèn)題，還通過(guò)具體實(shí)踐將展示設(shè)計(jì)劃分為具體的若干項(xiàng)目加以闡釋。

《服裝展示設(shè)計(jì)原理與實(shí)踐》一書(shū)共分為九個(gè)章節(jié)。第一章從展示設(shè)計(jì)的角度介紹了服裝展示設(shè)計(jì)的基本特征。第二章則提煉了在服裝展示設(shè)計(jì)中具有規(guī)律性的原理。作者從人體工程學(xué)的角度出發(fā)討論人在展示空間中的相關(guān)問(wèn)題，并對(duì)于服裝展示的“定位”和“定場(chǎng)”概念進(jìn)行了闡釋。第三章從服裝展示設(shè)計(jì)實(shí)踐的視域，梳理了設(shè)計(jì)的流程和條件，突出前置規(guī)劃與設(shè)計(jì)材料。第四章討論服裝展示設(shè)計(jì)與空間的關(guān)系，著眼于整體性將空間分為平面與立體兩類(lèi)進(jìn)行分析，通過(guò)具體的案例分析了藝術(shù)手法的運(yùn)用問(wèn)題。第五章討論了服裝展示設(shè)計(jì)的色彩問(wèn)題，包括設(shè)計(jì)的原則與若干技巧。第六章討論了城市中一個(gè)重要的服裝展示空間——櫥窗，從風(fēng)格的角度討論模特、道具、照明與色彩等問(wèn)題。第七章討論了服裝展示陳列設(shè)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題，特別是服裝展示的動(dòng)態(tài)陳列。第八章和第九章分別討論了照明設(shè)計(jì)與道具設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題。

服裝展示設(shè)計(jì)的空間特征，是展示設(shè)計(jì)師與觀者通過(guò)服裝及其他配飾進(jìn)行交流的一種空間形式。而展示的對(duì)象也不限于服裝與配飾，還包括空間本身和為了烘托氛圍而使用的道具和燈光等。作者認(rèn)為服裝展示設(shè)計(jì)空間不僅與建筑空間存在天然的聯(lián)系，還具有“象征和表現(xiàn)主義的雕塑精神”。從平面設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)為服裝展示空間設(shè)計(jì)提供了多樣化的設(shè)計(jì)手法。從交互設(shè)計(jì)的角度看，空間中更加靈活多樣的結(jié)構(gòu)為服裝展示提供了更多的自主性。從概念上講，當(dāng)下服裝展示設(shè)計(jì)的空間特征與傳統(tǒng)的服裝表演拉開(kāi)了差距，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展將深刻影響這一領(lǐng)域，將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)空間可以隨著時(shí)間和對(duì)象不斷做出改變的視覺(jué)形態(tài)。

所謂展示空間，空間的使用是為展示目的服務(wù)的。展示與空間的關(guān)系十分密切，展示空間是展示設(shè)計(jì)的重要發(fā)生場(chǎng)域。服裝也是對(duì)于人體的空間形塑，因此書(shū)中談?wù)摲b展示設(shè)計(jì)的空間時(shí)著重強(qiáng)調(diào)了對(duì)于人體工程學(xué)知識(shí)的運(yùn)用。此外，服裝展示設(shè)計(jì)空間中存在兩種空間，一種是物理空間，是由服裝本身、展示道具與展示區(qū)域構(gòu)成的空間；另一種是感知空間，也就是觀眾能夠感受到的空間。這兩種空間就如同住宅的建筑面積與使用面積一般，但是這其中就涉及到了心理學(xué)層面上對(duì)于陳列、色彩、材質(zhì)和燈光的感知，這些都會(huì)對(duì)空間最終的呈現(xiàn)產(chǎn)生影響。而服裝展示設(shè)計(jì)的空間并不總是被人們主動(dòng)關(guān)注，空間需要主動(dòng)地結(jié)合服裝所要傳達(dá)的價(jià)值理念吸引觀者。因此，把握服裝展示設(shè)計(jì)空間特征顯得尤為重要，空間的擴(kuò)散性和復(fù)雜性決定了服裝展示設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)方式。

服裝展示設(shè)計(jì)空間不僅包含服裝的展示空間，還包含了交流空間、休息空間與帶有管理屬性的過(guò)渡空間。因此，《服裝展示設(shè)計(jì)原理與實(shí)踐》一書(shū)從統(tǒng)籌整個(gè)空間出發(fā)，將服裝展示空間劃分為外圍空間、陳列空間、銷(xiāo)售空間和演示交流空間，同時(shí)又提到了共享空間（過(guò)渡空間、通道空間、休息空間）和服務(wù)設(shè)施空間。這其中的部分空間雖然并不涉及到對(duì)于服裝的直接展示，但是在設(shè)計(jì)手法上也有營(yíng)造出連貫的視覺(jué)氛圍與分割方式。作者基于上述劃分方式提出了空間規(guī)劃的原則，即便于消費(fèi)者自由出入空間、便于服裝的管理與銷(xiāo)售，與服裝展示的有效性。因此，服裝展示設(shè)計(jì)的空間特征體現(xiàn)在對(duì)于服裝消費(fèi)者和服裝管理者的兩種流線的設(shè)計(jì)，這其中既有相互重合的地方、又有相互分離的功能要求。

但是我們也要看到，這種對(duì)于空間的劃分主要還是基于商場(chǎng)、直營(yíng)店鋪、展會(huì)等商業(yè)場(chǎng)所，而服裝展示設(shè)計(jì)的空間也十分多元。近年來(lái)，美術(shù)館、博物館等非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)對(duì)于服裝展示設(shè)計(jì)也有一定的要求，如美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館慈善舞會(huì)舉辦的展覽“中國(guó)：鏡花水月”，就涉及到古代文物與現(xiàn)代時(shí)裝的并置展示；海南省博物館和敦煌研究院聯(lián)和舉辦的展覽“覺(jué)色敦煌——敦煌石窟藝術(shù)展”，在展柜內(nèi)復(fù)原了唐代敦煌壁畫(huà)中的女性服裝。因此，對(duì)于服裝展示設(shè)計(jì)的空間而言，外圍空間、陳列空間與交流空間應(yīng)該是核心部分，銷(xiāo)售空間并不是一個(gè)必要的空間組成部分。但是作者從整體性的視角討論問(wèn)題，特別是注意到了共享空間也是服裝展示設(shè)計(jì)空間的一個(gè)規(guī)劃內(nèi)容。但是從實(shí)踐的角度而言，共享空間往往是在建筑設(shè)計(jì)的階段就已經(jīng)完成，服裝展示設(shè)計(jì)空間只能與共享空間進(jìn)行協(xié)調(diào)。服裝展示設(shè)計(jì)的空間特征體現(xiàn)出了一種以人為本的功能屬性，同整體的建筑空間要相互協(xié)調(diào)。

“整體統(tǒng)一、互為呼應(yīng)、引領(lǐng)導(dǎo)向、風(fēng)格鮮明”是服裝展示空間設(shè)計(jì)的基本原則，在設(shè)計(jì)要求上要注重功能性、審美性、精神性與時(shí)效性。風(fēng)格鮮明的原則與時(shí)效性的要求，表明服裝展示設(shè)計(jì)空間需要隨著潮流進(jìn)行變化。例如時(shí)尚界會(huì)選擇春夏與秋冬進(jìn)行新的服裝設(shè)計(jì)發(fā)布，服裝展示設(shè)計(jì)空間也會(huì)做出相應(yīng)的調(diào)整。對(duì)于“精神性”的要求，則需要設(shè)計(jì)師具有藝術(shù)家的思維，從技術(shù)感性的角度進(jìn)行空間設(shè)計(jì)。此外，通過(guò)以上作者的概括可以看出，服裝展示設(shè)計(jì)空間的總體特征是系統(tǒng)性的有機(jī)整體，即被分割的整體空間中不同元素會(huì)按照一定的設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行不同形態(tài)之間的轉(zhuǎn)化。所以在設(shè)計(jì)上要注重對(duì)于不同元素的歸納與整合，注重借鑒跨學(xué)科的研究視角以明晰尺度。作者對(duì)于服裝展示空間設(shè)計(jì)要求與原則的論述，主要集中在商業(yè)空間，除此之外的非營(yíng)利性公共空間還要體現(xiàn)出公共性。因此，明確服裝展示設(shè)計(jì)的空間特征十分重要。

摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)風(fēng)格極為重要，是人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)最為關(guān)注的問(wèn)題。因此，在具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中，設(shè)計(jì)者必須要從室內(nèi)空間環(huán)境出發(fā)，根據(jù)空間條件進(jìn)行風(fēng)格上的設(shè)計(jì)。這樣才能有助于良好得設(shè)計(jì)效果的實(shí)現(xiàn)，使空間得到最大程度上的利用，令業(yè)主滿(mǎn)意。本文對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了相關(guān)的探討和分析，并提出了筆者建議。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；空間；設(shè)計(jì)風(fēng)格；關(guān)系

在經(jīng)濟(jì)和文化不斷發(fā)展的今天，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者們通過(guò)不斷地挖掘和利用不同的文化因素和風(fēng)格元素，使室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠最大程度上滿(mǎn)足人們?nèi)找娑鄻踊男睦硇枨螅瑫r(shí)使設(shè)計(jì)風(fēng)格散發(fā)出獨(dú)有的文化魅力和思想意蘊(yùn)。

一、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及內(nèi)容

1、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠使人們的居住環(huán)境更為舒適和愜意，是一種改造居住環(huán)境的創(chuàng)造性活動(dòng)。從古至今，人們對(duì)居住空間的舒適改造從未停止，他們通過(guò)采取各種設(shè)計(jì)手段使居住環(huán)境和空間更為美觀、舒適和安全。在原始社會(huì)，人們對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就有了模糊的概念，他們懂得將獸皮、樹(shù)葉等鋪設(shè)在洞穴內(nèi)以提高舒適度，在洞穴內(nèi)壁上涂上各種彩繪以提高美觀程度。室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)注于解決人與自然之間的關(guān)系問(wèn)題，同時(shí)也注重于解決人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題，以期能夠有效提高在社會(huì)生活中人們的舒適和滿(mǎn)意程度。

2、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的內(nèi)容