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公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 質(zhì)量文化推廣方案范文

質(zhì)量文化推廣方案全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇質(zhì)量文化推廣方案參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

質(zhì)量文化推廣方案

蠶桑規(guī)模大戶的生產(chǎn)經(jīng)營管理

摘要:蠶桑項目經(jīng)營風(fēng)險大,實現(xiàn)良好的投入產(chǎn)出,已經(jīng)成為行業(yè)發(fā)展壁壘。論文總結(jié)了安徽涇縣蠶桑養(yǎng)殖經(jīng)驗,規(guī)模化經(jīng)營之下進行果桑、桑蔬、桑藥、桑葉茶等項目開發(fā),以多種經(jīng)營為手段實現(xiàn)增產(chǎn)增收。同時找到其中不足,并給出針對性建議。

關(guān)鍵詞:蠶桑項目;規(guī)模化經(jīng)營;蠶桑管理;特色經(jīng)營;現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

1桑蠶規(guī)模大戶生產(chǎn)經(jīng)營優(yōu)勢

簡而言之就是實現(xiàn)規(guī)模化經(jīng)營,降低經(jīng)營成本提高經(jīng)營效益。涇縣年輕勞動力進入城市務(wù)工,農(nóng)村留下的都是年邁老人,采用的都是傳統(tǒng)養(yǎng)殖辦法,養(yǎng)殖效率低。如果將這種零星的飼養(yǎng)轉(zhuǎn)化為聯(lián)合飼養(yǎng),實施大棚養(yǎng)蠶,實行全年條桑育和病蟲害統(tǒng)防統(tǒng)治,從而降低蠶農(nóng)的勞動強度同時提升產(chǎn)值。另外,規(guī)模化養(yǎng)殖能使得土地得到綜合利用,利于實現(xiàn)“果桑”、“桑藥”、“桑蔬”等綜合產(chǎn)業(yè)的形成,這些方式可以有效地降低桑樹病蟲害,達到增產(chǎn)增收[1]。

2蠶桑規(guī)模化生產(chǎn)“增產(chǎn)增收”

1)果桑模式。涇縣桃花潭鎮(zhèn)栽植了約27hm2的果桑,該品種既能采摘果實又能養(yǎng)蠶。依托桃花潭景區(qū)(4A級)的旅游優(yōu)勢,吸引更多的游客采摘體驗,即“農(nóng)業(yè)+旅游”模式。另外,還可以將其釀酒,味道鮮美具有保健價值,市售價達到了130元/kg,銷售良好供不應(yīng)求。2)桑藥模式。即桑樹和金銀花、黃精等數(shù)十種中藥材間作,有的中藥材對桑樹病蟲害以及蠶病害有一定的預(yù)防作用,而且還能大量產(chǎn)生品質(zhì)良好的中藥材,提高畝桑效益,實現(xiàn)第二收入。現(xiàn)階段蠶區(qū)農(nóng)戶已聯(lián)系多家中藥生產(chǎn)廠家,初步達成合作。3)桑蔬模式。桑樹和一些蔬菜間作,桑園間作榨菜、白菜、蘿卜等生長期短的綠葉菜,不僅可以達到防病減病,還能增加土壤肥力,提高桑葉品質(zhì),提升蠶絲品質(zhì)。4)綜合利用。這方面的主要代表桑葉茶。在傳統(tǒng)養(yǎng)殖中因為桑葉葉片質(zhì)量不佳影響蠶的質(zhì)量。研究發(fā)現(xiàn)將桑葉芽頭摘下來之后,利于提高桑葉品質(zhì),滿足蠶的營養(yǎng)需求。最主要的是,將其按照炒茶技術(shù)精制成茶口感極佳,具有一定的保健作用。目前生產(chǎn)桑葉茶有兩家企業(yè),并且制定了桑葉茶省地方標(biāo)準(zhǔn)。還有桑枝木耳,其原生態(tài)健康品頗受市場歡迎,規(guī)模化經(jīng)營后,可以利用剪伐后的大量桑枝,培育桑植木耳,提高綜合利用價值。以上四種綜合開發(fā)項目,都能走農(nóng)旅融合路線,延伸產(chǎn)業(yè)鏈,使得當(dāng)?shù)亟?jīng)濟得到長足發(fā)展[2]。

3涇縣規(guī)模化蠶桑經(jīng)營存在不足以及解決方案

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“一帶一路”下太極拳推廣課程教學(xué)研究

摘要:運用文獻資料法和邏輯分析法等研究方法對“一帶一路”背景下太極拳課程教學(xué)進行分析。從教學(xué)方案設(shè)計的教學(xué)目的、基本原則、設(shè)計特點、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)器具、教學(xué)大綱七個方面,在“一帶一路”戰(zhàn)略下對太極拳課程進行設(shè)計研究,在傳播推廣過程中充分考慮其主體的多元化,其內(nèi)容的豐富化,其渠道的現(xiàn)代化。得出較為科學(xué)合理的太極拳課程國際推廣方案,旨在推動我國的太極拳文化傳播與發(fā)展,以太極拳為基點推動國家間的交流合作,構(gòu)建良好的國家形象,構(gòu)建“世界夢”。

關(guān)鍵詞:“一帶一路”;太極拳;課程;教學(xué)方案

1研究背景

1.1國家層面

2013年,主席在出訪哈薩克斯坦和印度尼西亞時首次提到共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的倡議。2017年5月14日,在北京召開的“一帶一路”國際合作高峰論壇上已有130多個國家和70多個國際組織參與,足見其影響力之大。“一帶一路”旨在于實現(xiàn)與周邊沿線國家的“五通”,加強國際間的合作,倡導(dǎo)“人類命運共同體”理念。[1]我國與周邊國家之間的交流合作必然會帶來文化的傳播,這將會對我國文化軟實力進行考驗,需要我們重新審視我國傳統(tǒng)文化,努力提高文化軟實力,踐行文化自信,擴大文化的內(nèi)在影響力。中化文化博大精深、源遠流長,太極拳的發(fā)展更是與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)、密不可分。在“一帶一路”背景下開展太極拳文化軟實力的推廣研究,將會為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供智力支持。

1.2太極拳內(nèi)涵

太極拳深深地植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中,蘊涵了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的太極、陰陽辯證的核心理念。太極拳是結(jié)合陰陽五行之變化、經(jīng)絡(luò)學(xué)、導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、剛?cè)嵯酀膫鹘y(tǒng)拳術(shù)。[2]《易•系辭》提到:是故易有太極,生兩儀。動靜為兩儀,動為陽、靜為陰。太極拳的運動,先是以兩儀為核心,身體運動為形式,同時運動中注意外三合與內(nèi)三合的相互結(jié)合。其運動中的“形、神、意、力、堅”的變化則無處不體現(xiàn)出太極哲理——陰陽,太極拳的十三種技擊方法掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定也離不開陰陽和合思想。太極拳起源于中國,屬于世界。太極拳以其獨特的文化形式為載體,在傳播中華傳統(tǒng)文化、促進世界和諧中具有無可比擬的作用。[3]

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中醫(yī)文化建設(shè)的思路

摘要:新醫(yī)改形勢給綜合性醫(yī)院的發(fā)展提供了機會,但也提出了新的要求。中醫(yī)科如何尋找和強化中醫(yī)特色文化建設(shè),是當(dāng)前管理工作中的重點。文章對中醫(yī)文化的建設(shè)與宣傳、中醫(yī)特色專科的構(gòu)建、院內(nèi)制劑的應(yīng)用、中醫(yī)診療技術(shù)的推廣、中醫(yī)內(nèi)容與信息化建設(shè)的融合等內(nèi)容進行了探討,分析了新醫(yī)改形勢下的中醫(yī)文化管理建設(shè)思路。

關(guān)鍵詞:新醫(yī)改;中醫(yī);文化建設(shè);管理

1重視中醫(yī)文化建設(shè)與宣傳

1.1中醫(yī)文化建設(shè)

文化建設(shè)是關(guān)系到醫(yī)院生存、發(fā)展的一項重要工作,而宣傳、教育則是文化的先行工作。管理層應(yīng)當(dāng)重視醫(yī)院文化氛圍的構(gòu)筑,通過管理理念、管理制度和團隊建設(shè)來影響中醫(yī)文化的建設(shè)。這就要求醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)不但要熟練掌握中醫(yī)文化建設(shè)規(guī)律,更要注重中醫(yī)文化思想的傳承,將中醫(yī)文化與現(xiàn)代社會的時代信息相結(jié)合,形成醫(yī)院的獨特文化氛圍。以文化為載體去帶動教學(xué)、科研、保健和醫(yī)療工作,推動中醫(yī)特色醫(yī)療服務(wù)工作的開展。管理層應(yīng)當(dāng)充分了解醫(yī)院的服務(wù)群體,開展具有特色的服務(wù)內(nèi)容,建設(shè)國醫(yī)堂等多種特色科室,不要忽略內(nèi)在文化與外在信息的有機結(jié)合,與當(dāng)?shù)厝罕姷尼t(yī)療需求緊密結(jié)合,才能保證市場的穩(wěn)定性,從而為患者提供更符合需求的服務(wù)。

1.2中醫(yī)文化宣傳

文化最主要的特征是傳播,重視中醫(yī)文化的傳承則是推動中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的必要基礎(chǔ)。從文化價值角度來看待中醫(yī)文化體系,不但能夠豐富內(nèi)容,更能夠避免了技術(shù)評價對中醫(yī)文化產(chǎn)生的質(zhì)疑,從而構(gòu)建多元化的醫(yī)療體系。由于目前現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是主流趨勢,而中醫(yī)文化則面臨著巨大的考驗,至今為止仍能聽到大量關(guān)于中醫(yī)科學(xué)性的議論,這其中青少年群體居多。因此,應(yīng)當(dāng)加強中醫(yī)文化的宣傳力度,針對不同群體制定不同的宣傳策略,使群眾明白中醫(yī)同樣具有嚴謹?shù)睦碚摶A(chǔ)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究根據(jù),使群眾相信中醫(yī)、選擇中醫(yī)。中醫(yī)文化宣傳應(yīng)當(dāng)順應(yīng)形勢,積極響應(yīng)國家號召,結(jié)合政策進行宣傳,融入到群眾的日常生活當(dāng)中。醫(yī)院管理層應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)合衛(wèi)生部門舉辦一些具有較大影響力的中醫(yī)科普宣傳活動,通過媒體進行文化傳播,積極樹立健康、科學(xué)的中醫(yī)文化思想,為中醫(yī)藥的發(fā)展打下文化基礎(chǔ)。

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幼兒教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究

一、項目意義

實施《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育人才培養(yǎng)的研究與實踐》這一項目的研究,主要有以下三個方面的價值。

1.為高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)中實施中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化教育提供切實可行的途徑與方法:主要體現(xiàn)在兩個方面:首先,為融入高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目及內(nèi)容的選擇提供依據(jù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海,如何選取其中對學(xué)前教育人才培養(yǎng)最具典型意義的項目和內(nèi)容,是融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育前提條件;本項目研究成果,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇原則、方法及內(nèi)容方面具有重要的借鑒意義。其次,為高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考。在高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)中實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是多途徑、多維度和多層次的。多途徑主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化教育實施的途徑包括課內(nèi)與課外,而課內(nèi)又包括專列的傳統(tǒng)文化類課程和其它課程中傳統(tǒng)文化的滲透;課外又包括大學(xué)生社團活動、各種素質(zhì)拓展活動等;多維度主要體現(xiàn)于傳統(tǒng)文化教育的實施包括理論闡述、技能操作、實踐訓(xùn)練等多種方法;多層次主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化項目及內(nèi)容的認知程度要求,包括熟練掌握、基本了解、感知體驗等。

2.為高職其他專業(yè)人才培養(yǎng)融入中華優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考和借鑒:2014年3月,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(下稱《綱要》)的通知,明確要求各級各類學(xué)校要分學(xué)段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,針對大學(xué)階段,《綱要》提出要“以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點,培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識,增強學(xué)生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感”,并“鼓勵民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參與職業(yè)教育教學(xué)。”可見,在高職院校各專業(yè)人才培養(yǎng)中融入傳統(tǒng)文化教育已是勢在必行,本項目針對高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合進行研究,研究成果也將為其他專業(yè)在人才培養(yǎng)中融入中華傳統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考和借鑒。

3.為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承提

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鄉(xiāng)村振興下的農(nóng)產(chǎn)品品牌培育

摘要:農(nóng)產(chǎn)品品牌是引領(lǐng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級,推動農(nóng)村經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的引擎;是挖掘農(nóng)產(chǎn)品特色資源優(yōu)勢,助力脫貧致富的重要抓手;是引領(lǐng)綠色發(fā)展,加強生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動力量。湖北省高度重視農(nóng)產(chǎn)品省級品牌創(chuàng)建和農(nóng)產(chǎn)品品牌梯隊建設(shè),“三品一標(biāo)”品牌培育初見成效,但仍存在農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢未能轉(zhuǎn)化為品牌優(yōu)勢、品牌建設(shè)主體的品牌管理實力薄弱、品牌建設(shè)的形式大于內(nèi)容等問題。建議采取強化“三品一標(biāo)”建設(shè),深入挖掘地理標(biāo)志品牌;培育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營主體,提高農(nóng)產(chǎn)品品牌知名度;加大營銷推廣力度,提升農(nóng)產(chǎn)品品牌影響力;健全品牌服務(wù)體系,加大農(nóng)產(chǎn)品品牌保護力度等措施完善湖北農(nóng)產(chǎn)品品牌的培育。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;農(nóng)產(chǎn)品品牌;湖北省

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨的做出的重大決策部署,鄉(xiāng)村振興的核心是產(chǎn)業(yè)興旺,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有助于促進鄉(xiāng)村高質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于解決人民日益增長的美好生活需要和城鄉(xiāng)不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟已步入高質(zhì)量發(fā)展軌道,但農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營主體仍然面臨著國外進口農(nóng)產(chǎn)品和本土農(nóng)產(chǎn)品的雙重競爭壓力,迫切需要實施品牌戰(zhàn)略來提升市場競爭力。在新常態(tài)發(fā)展背景下,“質(zhì)量興農(nóng)、品牌強農(nóng)”已成為有效實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略選擇之一,以品牌培育引領(lǐng)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展,進一步推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落實落細。

一、鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)產(chǎn)品品牌培育的必要性

(一)引領(lǐng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級,推動農(nóng)村經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展培育農(nóng)產(chǎn)品品牌有助于推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由傳統(tǒng)的增產(chǎn)增收導(dǎo)向向提質(zhì)優(yōu)品導(dǎo)向轉(zhuǎn)變,促進資本、信息技術(shù)和科技人才等高端要素流向農(nóng)村和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動,提高農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工技術(shù)含量和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量水平,有助于為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供新動能和新的增長點。品牌效應(yīng)既可為農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者提供相對穩(wěn)定的產(chǎn)品銷售渠道,解決銷售渠道不暢問題,又可以給農(nóng)產(chǎn)品消費者的購買選擇提供便利和保障,形成生產(chǎn)者和消費者的雙贏局面。在供給側(cè)改革背景下,農(nóng)產(chǎn)品品牌培育將進一步助力鄉(xiāng)村振興,成為推動農(nóng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的引擎之一。

(二)挖掘農(nóng)產(chǎn)品特色資源優(yōu)勢,助力農(nóng)民脫貧致富鄉(xiāng)村振興的根本目的是進一步加快農(nóng)民脫貧致富,改善和提高農(nóng)民的生活質(zhì)量和收入水平。實施農(nóng)產(chǎn)品品牌培育于精準(zhǔn)扶貧工程中,有助于促進貧困地區(qū)將地域人文和生態(tài)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)涵和市場競爭優(yōu)勢,提高農(nóng)產(chǎn)品的市場認知度,發(fā)揮品牌附加值對農(nóng)產(chǎn)品的市場溢價功能,提高優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的市場價值和銷售價格,發(fā)揮品牌農(nóng)產(chǎn)品的助力脫貧致富作用,促進貧困地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民創(chuàng)收致富。

(三)引領(lǐng)綠色發(fā)展,加強生態(tài)文明建設(shè)鄉(xiāng)村振興務(wù)必要遵循綠色發(fā)展的核心理念,深刻認識到綠色是體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品品牌的內(nèi)在根本屬性。堅持綠色生態(tài)導(dǎo)向和可持續(xù)發(fā)展理念,采取綠色生產(chǎn)方式,推進農(nóng)產(chǎn)品綠色化和品牌化發(fā)展,有助于在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和經(jīng)營過程中始終堅持綠色發(fā)展理念,通過構(gòu)建體現(xiàn)綠色理念的農(nóng)產(chǎn)品價值鏈和促進農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的機制,推進農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)方式向綠色品牌發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與生態(tài)的共建共享,推動人與自然的和諧共生,促進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)。

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