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一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高教師德育修養(yǎng)
1 、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。本學(xué)期,我們利用政治學(xué)習(xí)的機(jī)會,組織教師學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《新的義務(wù)教育法》、扎實開展師德大討論活動,以“如何做個新形象高素質(zhì)的教師”為主題,結(jié)合市教育局有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,并且要求每位教師結(jié)合自己的理論學(xué)習(xí)實踐,撰寫心得體會,提高自身的德育理論水平。以教育行評為契機(jī),有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。并有兩位老師在鎮(zhèn)德育論文匯編中榮獲三等獎。
2、健全德育工作考核制度,將德育工作全面納入班級及教師個人的考核量化,進(jìn)一步調(diào)動全體教師德育工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性,扎扎實實落實好德育工作。
二、強(qiáng)化學(xué)生思想道德教育
1、加強(qiáng)管理、開展養(yǎng)成教育。加強(qiáng)以班主任為主體的德育隊伍建設(shè),要求各班每周開展有質(zhì)量的豐富多彩的主題班隊會,使學(xué)生受到了良好教育,各方面的素質(zhì)都得到了提高。
2、組織學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常規(guī)范》。小學(xué)生養(yǎng)成教育入手,強(qiáng)化日常生活中良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練,并通過愛國主義教育,法制教育和紀(jì)律教育,進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價值觀的教育,同時進(jìn)行心理健康教育。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。
3、繼續(xù)重視對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,有效地發(fā)揮德育教育主陣地作用,把思想教育滲透于課堂,溶解于平時。充分利用晨會、思品課、校會、國旗下講話、黑板報、宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站等宣傳教育,提高學(xué)生的思想認(rèn)識,幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
三、校園文化建設(shè)潛移教育
1、抓好校園建設(shè),創(chuàng)造良好的育人環(huán)境是學(xué)校教育工作重要組成部分,在推進(jìn)“花園式”學(xué)校建設(shè)中,繼續(xù)以美化、綠化管理為重點,教育學(xué)生愛護(hù)花草樹木,為師生營造溫馨愉快的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、積極創(chuàng)造條件,增設(shè)育人環(huán)境,進(jìn)一步搞好德育陣地建設(shè),各班能夠及時更新班級黑板報,學(xué)習(xí)園地,爭章活動。保障學(xué)校德育工作長期、健康、和諧地開展,使每一名同學(xué)都受良好的德育教育。
四、開展豐富多彩的教育活動
【關(guān)鍵詞】德育;教育;管理;提高
Enhances the elementary student moral education administration work
A Wangyuzhen
【Abstract】Enhances the elementary student moral education administration work, strengthens raises the student moral education consciousness, is I studies the moral education administration method in the Nyingchi elementary school long lasting work. The moral education administration work met the contradiction which frequently did not want to adapt with the objective environment's change, this article example has lifted the reality which the moral education work could not but face, enhanced the elementary student moral education, the moral education is refers to according to certain social or social class's request, organized, had the goal, to have the plan to receive the pedagogue to exert system's influence, caused certain social or social class's thought viewpoint, the political criterion and the moral rule transforms to receive the pedagogue individual the thought personal character pedagogical activity. Speaking of the school, the moral education is raises student's thought that political and the moral character pedagogical activity. Specifically speaking, is trains the student to form anything in the brains is to, anything is wrong, anything is friendly, anything is wicked, anything is US, anything is the clown, anything is, anything is the vacation really, anything should make, anything not to make and so on all sorts of psychological consciousness, thus lets student's consciousness control own words and deeds activity correctly, achieves the good education effect gradually.
【Key words】Moral education; Education; Management; Enhances
1 德育活動的內(nèi)容要體現(xiàn)計劃性
根據(jù)不同學(xué)校、不同學(xué)生、不同發(fā)展時期的特點,制定切實可行的德育活動計劃,是指導(dǎo)督促開展好德育活動、有效增強(qiáng)學(xué)生意識、提高德育效果的前提條件。例如:我校每年的德育計劃都把三月份定為植樹綠化美化活動月,四月份定為普法教育活動月,五月份定為勞動教育活動月,九月份定為文明、禮貌、尊師重教活動月,十月份定為愛國主義教育活動月,十二月份定為安全教育活動月等。每年都根據(jù)計劃,按不同月份公布活動內(nèi)容及要求,有效地開展教育活動。
2 活動內(nèi)容要體現(xiàn)主題性
例如:中學(xué)生入團(tuán)以“爭做青年標(biāo)兵、做時代楷模”為主題,清明節(jié)組織全校師生去掃墓以“緬懷先烈、立志報國”為主題,參觀科技示范園以“相信科學(xué)、走進(jìn)科學(xué)”為主題。活動中,主題鮮明突出,貼切現(xiàn)實生活,就會增強(qiáng)學(xué)生意識,從而提高德育活動的效果。
3 德育活動程序要體現(xiàn)完整性
在德育教育活動過程中,德育程序往往會被忽視,失去其完整性,使好的德育內(nèi)容不能達(dá)到較好的德育效果。例如:新隊員在莊嚴(yán)的出隊旗、敬隊禮、唱隊歌的入隊儀式上佩戴起紅領(lǐng)巾,在隊旗下進(jìn)行宣誓、呼號。在這樣的氣氛中入隊,會使人產(chǎn)生自豪、奮進(jìn)的情感;組織初中全體師生到烈士墓前掃墓,出發(fā)前做主題性講話,出發(fā)后舉著團(tuán)旗、舉著“緬懷先烈、立志報國”的標(biāo)語,胸前佩戴著自制的小白花,到墓地后學(xué)習(xí)先烈事跡,聆聽學(xué)生代表發(fā)言,為烈士填墳上土、敬獻(xiàn)小白花,回校后寫出心得體會。學(xué)生參加這樣的活動會刻骨銘心、終身難忘。
4 活動效果要體現(xiàn)延伸性
一堂法制報告課結(jié)束了,發(fā)人深省;一次科學(xué)參觀活動結(jié)束了,令人記憶猶新;一次莊嚴(yán)的入團(tuán)儀式結(jié)束了,令人振奮不已。這些活動都達(dá)到了較好的活動效果。但是,如果活動結(jié)束之后,再讓學(xué)生及時寫出發(fā)自內(nèi)心的觀后感、聽后感、讀后感、活動心得體會等,再把優(yōu)秀的文章、感人的體會播出去,出到板報里,發(fā)表在校報中,這樣的延伸活動更能加強(qiáng)學(xué)生的德育意識、更能指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中的實踐行動。
5 德育活動的形式要體現(xiàn)創(chuàng)新性
根據(jù)中小學(xué)生的年齡特點、心理特點,開展形式多樣的創(chuàng)新性德育活動,能增強(qiáng)學(xué)生的活動意識,提高活動的效果。例如:組織學(xué)生參加科普活動,可以到閱覽室集體看科普書籍,可以參觀科技示范基地,可以開展科技創(chuàng)新小制作,可以用演講形式進(jìn)行科普宣傳等。
6 德育活動要體現(xiàn)評價的系統(tǒng)性、長期性
系統(tǒng)、長期地對班級、學(xué)生參加德育活動情況做有效評價,會增強(qiáng)學(xué)生活動意識,從而達(dá)到更好的活動效果。例如:制定“班級量化考核”細(xì)則,對班級活動、班級管理進(jìn)行考核評比,制定“學(xué)生個人道德品質(zhì)評價”細(xì)則,對學(xué)生一年或整個初中階段的品德都進(jìn)行長期、系統(tǒng)的評價,會有效地增強(qiáng)學(xué)生的德育活動意識,從而提高德育活動的效果。
7 青少年獨(dú)特的敏感心理使他們渴望被尊重與認(rèn)可,這就要求老師必須放平心中的秤,把愛灑向班級的各個角落,公平、公正地對待班級的每一位學(xué)生
公正、公平的處事原則,讓學(xué)生享受到自由平等的權(quán)利,并將這種積極的處事原則實現(xiàn)愛的傳遞,以同樣的方式對待身邊的朋友和家人,所以,教師道德修養(yǎng)不僅是個人自身素質(zhì)的要求,更對學(xué)生群體起著潛移默化的作用,只有良好的楷模,才能塑造優(yōu)秀的人格。所謂其身正,不令而行;其身不正,雖令不從就是這個道理。
總之,充分利用德育活動內(nèi)容的計劃性、活動內(nèi)容的主題性、活動程序的完整性、活動效果的延伸性、活動形式的創(chuàng)新性、活動評價的系統(tǒng)性長期性,就會有效地加強(qiáng)學(xué)生的德育意識培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生的德育意識,就從根源上提高了德育效果。為此,轉(zhuǎn)變教育理念,樹立切實可行的德育目標(biāo),顯得尤為重要。為此,作為德育工作者,特提出如下意見:要求班主任做到春風(fēng)化雨,潤物無聲。
參考文獻(xiàn)
一、健全學(xué)校德育管理系統(tǒng)
進(jìn)行學(xué)校德育管理,需要有一個健全的組織機(jī)構(gòu)。我們建立了校、處、班三級管理網(wǎng)絡(luò),明確德育管理的職責(zé)。從校長到基層的班,形成一種垂直的聯(lián)系,使學(xué)校的德育工作從組織系統(tǒng)方面做到了上下左右聯(lián)系密切,指揮靈活,步調(diào)一致,信息暢通,充分發(fā)揮了德育管理的效能。
二、主要做法和成績
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與實踐。本學(xué)期,我們利用教師政治學(xué)習(xí)的機(jī)會,組織教師學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《新的義務(wù)教育法》和市縣教育局有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件、資料等,并且每位教師都結(jié)合自己的理論學(xué)習(xí)實踐,撰寫心得體會和總結(jié),提高自身的德育理論水平;同時開展師德調(diào)查家長和學(xué)生問卷,針對問卷中反映出的問題提出整改措施,并組織教師參加縣師德演講比賽,一系列理論學(xué)習(xí)與實踐活動有效地提升了我校教師師德水平。
2、加強(qiáng)管理、開展好養(yǎng)成教育。我們要求各班利用主題班會、晨會組織學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生禮儀教育手冊》、《小學(xué)生自護(hù)自救手冊》,組織開展我校安全及文明禮儀知識競賽。從養(yǎng)成教育入手,強(qiáng)化日常生活中文明行為習(xí)慣和安全常識的訓(xùn)練,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,提高安全防范意識和能力,收到了良好的教育效果。
3、開展好法制教育及預(yù)防專題教育活動。六月份邀請了縣司法局和鄉(xiāng)司法所有關(guān)人員來校為三~五年級學(xué)生作法制報告會,同時以展板形式向?qū)W生深入淺出地介紹與青少年密切相關(guān)的法律常識及真實案例,學(xué)生深受啟發(fā);結(jié)合預(yù)防等三項專題教育活動開展“遠(yuǎn)離、預(yù)防愛滋、防控血吸蟲、健康文明、自我保護(hù)”為主題的黑板報評比和征文比賽,極大地促進(jìn)學(xué)生安全與自我防范意識的提高。
4、愛國主義教育
(1)本學(xué)期繼續(xù)抓好每周一的升旗儀式和國旗下講話,激發(fā)學(xué)生愛國熱情,樹立正確的國家意識,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義意識。
(2)本學(xué)期我們組織學(xué)生觀看《劉胡蘭》、《雞毛信》、《小兵張嘎》愛國影片,通過座談和寫觀后感,進(jìn)一步活化教育內(nèi)容,深化教育主題,使愛國主義教育、社會主義教育和革命教育有效融合。
(3)認(rèn)真開展 “知榮辱,樹新風(fēng)”讀書活動。根據(jù)上級文件要求,我們組織全校學(xué)生認(rèn)真閱讀“知榮辱,樹新風(fēng)”讀本,并參加道德實踐活動,在此基礎(chǔ)上開展校、縣級讀書征文比賽和講故事比賽,一系列活動的開展有利地加強(qiáng)了學(xué)生的社會主義榮辱觀教育。
5、繼續(xù)重視學(xué)生心理教育尤其是畢業(yè)班學(xué)生思想教育。
自上學(xué)期我校開辦“悄悄話信箱”以來,學(xué)生反映十分強(qiáng)烈,本學(xué)期我們繼續(xù)以這個渠道來加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,了解學(xué)生心理,解決學(xué)生困惑,并對學(xué)生提出的一些問題和建議作了回答,受到學(xué)生的熱烈歡迎。同時我們加強(qiáng)了畢業(yè)班學(xué)生的思想教育,不僅召開全校畢業(yè)班學(xué)生家長會,與家長交流教育做法和經(jīng)驗,要求家長配合學(xué)校做好學(xué)生的學(xué)習(xí)與思想工作,而且還召集全體畢業(yè)生進(jìn)一步作了動員,為他們更好地進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
三、切實加強(qiáng)家校聯(lián)系
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量,本學(xué)期制定了家長學(xué)校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出了一定的要求,定期召開家長會,讓家長和教師互相了解學(xué)生在家和學(xué)校的情況,并制定了家訪制度,嚴(yán)格要求每位教師家訪面不得少于60%,使學(xué)校、家庭、社會聯(lián)系更為緊密,構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
四、存在的問題和不足
1、德育系列活動開展還不夠經(jīng)常,缺乏連貫性。有些活動雖然開展但由于組織不力,缺乏延續(xù)性,導(dǎo)致實效性不強(qiáng)。
2、個別教師,特別是個別任課教師,對德育的認(rèn)識不足,認(rèn)為對學(xué)生的教育是班主任的工作,自己上好課就可以了,不能很好地配合學(xué)校和班主任做好班級德育工作,缺乏一個教育工作者必須具備的育人素質(zhì)。
3、對德育工作的考核還不夠完善。
五、今后工作打算
1、健全德育工作考核制度,將德育工作全面納入班級及教師個人的考核量化,進(jìn)一步調(diào)動全體教職員工德育工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性,扎扎實實落實好德育工作。
2、積極創(chuàng)造條件,努力改善育人環(huán)境,進(jìn)一步搞好校內(nèi)、外德育陣地建設(shè),保障學(xué)校德育工作長期、健康、和諧地開展,使每一名同學(xué)都受良好的德育教育。
一、心智模式理論
(一)心智模式的定義
單從字面意思來看,“心智”一詞指的是“心臟”和“智力、智慧”,強(qiáng)調(diào)了生理和心理的有機(jī)結(jié)合,但是“心智”內(nèi)涵的界定卻經(jīng)歷了一個由爭辯到基本統(tǒng)一的過程。以往學(xué)者們就“心智”是否是理性的問題以及“心智”的具身性問題展開爭論,并最終在哲學(xué)和科學(xué)的角度基本達(dá)成一致,即認(rèn)為“心智”是理性和非理性的內(nèi)在統(tǒng)一,同時具身性是“心智”的一個基本特征。從當(dāng)代心理學(xué)的視角定義“心智”,那么“心智”是指人們對已知事物的沉淀和儲存,通過生物反應(yīng)而實現(xiàn)動因的一種能力總和。①由此可知,“心智”受身心因素的綜合影響,并對人們的認(rèn)知和行為起到支持、調(diào)節(jié)、控制和監(jiān)督的作用。
1943年,英格蘭心理學(xué)家Kenneth Craik 首次在其研究中對心智模式進(jìn)行了定義,最終把心智模式界定為人腦的一種認(rèn)知結(jié)構(gòu),通過這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)人們可以認(rèn)識、解釋和預(yù)測行為和事件的發(fā)展變化,從認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究來看,心智模式位于知覺和行為之間。②心智模式的提出很快引起了人們的關(guān)注,隨著心智模式理論被應(yīng)用到不同的領(lǐng)域,心智模式概念的解釋也出現(xiàn)了相應(yīng)的變化。在人工控制科學(xué)的視域下,心智模式被認(rèn)為是一個“假想的結(jié)構(gòu)”,是一種“圖解”,通過心智模式我們可以認(rèn)識世界、解釋世界最終達(dá)到對世界的控制。從認(rèn)知科學(xué)的角度來看,心智模式是特殊的“認(rèn)知地圖”,它會有意或無意地對人們的認(rèn)知或行為產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)型組織大師彼得?圣吉在他的《第五項修煉》著作中從管理學(xué)的角度對心智模式的概念進(jìn)行了界定,從此心智模式被人們廣為知曉。在彼得?圣吉看來心智模式是影響我們認(rèn)知和行為的假設(shè)、成見,甚至圖像、印象。心智模式對我們行為認(rèn)知的影響是潛移默化的,我們通過這個簡化的假設(shè)來認(rèn)識周圍的世界,并在外界環(huán)境的反饋中不斷調(diào)整我們的認(rèn)知和行為。
雖然不同領(lǐng)域?qū)π闹悄J浇忉尩膫?cè)重點不同,但這些定義有些共同特征:首先,心智模式是一種認(rèn)知機(jī)制;第三,心智模式對個體的行為和認(rèn)知會產(chǎn)生潛移默化的影響;再次,心智模式具有自身的局限性;最后,心智模式呈現(xiàn)的是客體的信念。③筆者在借鑒以往學(xué)者們研究成果的基礎(chǔ)上對德育領(lǐng)域的心智模式進(jìn)行了界定,即德育領(lǐng)域的心智模式就是在我們成長過程中形成的一種影響學(xué)生德育學(xué)習(xí)活動的認(rèn)知方式和思維模式,它具有具身性、系統(tǒng)性、內(nèi)潛性和動態(tài)發(fā)展等特征。
(二)影響心智模式的因素
環(huán)境是影響心智模式的重要因素,這里的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。從生物進(jìn)化的角度來看,我們進(jìn)化的最終目的是要適應(yīng)環(huán)境,在某種程度上看環(huán)境對物種進(jìn)行了選擇。心理學(xué)家華生提出“環(huán)境決定論”,并通過開展一系列心理學(xué)實驗為自己的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)。社會中的宗教、教育和法律等都屬于心智模式的傳遞形式,這與生物基因的傳遞有很大的不同。因此,我們在有意識或無意識地踐行或遵守這些社會活動和約定的同時,也在發(fā)展我們自身的心智模式,并通過環(huán)境的反饋,不斷調(diào)適我們的行為,最終形成了我們的風(fēng)格和習(xí)慣。所以,我們周圍的環(huán)境對個體心智模式的發(fā)展、形成具有重要的影響。
遺傳是影響心智模式的第二個因素,尤其是性格產(chǎn)生的影響。從心理學(xué)的角度來看,人格特質(zhì)是相對穩(wěn)定的,不同的人有不同的性格,不同性格的人有不同的心智模式。所以,遺傳的特性決定了我們每個人的心智模式是相對穩(wěn)定的。但隨著個體的不斷成熟,遺傳因素對個體心智模式的影響相對減弱,而環(huán)境對心智模式的影響卻不斷加大,心智模式也在不斷地發(fā)展變化。
(三)心智模式的特點
心智模式作為一個相對穩(wěn)定的定勢,潛移默化地對我們的認(rèn)知、心理和行為產(chǎn)生影響,我們很少能夠發(fā)現(xiàn)心智模式的不足,所以心智模式有以下特點:
1. 心智模式是相對比較穩(wěn)定的,深藏于我們的心中;2. 心智模式是內(nèi)隱的,我們很少能夠發(fā)現(xiàn)它;3. 心智模式并不是完美無缺的,它也有自身的局限性;4. 心智模式隨著個體的成長不斷發(fā)展,表現(xiàn)出可變性;5. 心智模式具有時效性,一個時期的心智模式到了另外一個時期可能就不適應(yīng)了。④
二、當(dāng)今中小學(xué)德育的現(xiàn)狀及問題
從時間維度來看,現(xiàn)今中小學(xué)德育質(zhì)量較之以前有了很大的提高,具體體現(xiàn)在德育目標(biāo)的確定、德育教師隊伍建設(shè)和德育方法的改進(jìn)等方面。在當(dāng)今中小學(xué)德育研究成果中,學(xué)者們紛紛從不同的視角、借鑒國內(nèi)外的德育實踐經(jīng)驗來探究中小學(xué)德育目標(biāo)的設(shè)定、德育內(nèi)容的編排、德育方法的應(yīng)用以及教師隊伍的建設(shè),可是真正從心智模式的視角出發(fā)來研究中小學(xué)德育的研究成果基本沒有。因此,從心智模式理論的角度來探究中小學(xué)德育存在的問題,可謂是為中小學(xué)德育工作再添新鮮血液。心智模式理論視角下的中小學(xué)德育問題表現(xiàn)如下:
(一)中小學(xué)德育目標(biāo)存在的問題
首先,長期以來我國中小學(xué)的德育目標(biāo)過于強(qiáng)調(diào)社會功能和政治功能,忽視了中小學(xué)生自身需求的滿足。由于德育目標(biāo)在設(shè)定的過程中缺少對中小學(xué)生心智模式實際情況的了解,從而導(dǎo)致中小學(xué)德育長時間停留在“口號”中,制約了中小學(xué)德育的實際效果。其次,長期以來中小學(xué)德育目標(biāo)在學(xué)界被認(rèn)定為同一個,高中、初中和小學(xué)的德育目標(biāo)通常被模糊界定,但是最近有學(xué)者對中小學(xué)學(xué)業(yè)心智模型進(jìn)行了研究,并在其研究成果中指出小學(xué)階段、初中階段和高中階段的學(xué)業(yè)心智模式的核心體系是不同的,所以這種不考慮學(xué)生心智模式的具體情況而制定的德育目標(biāo)實施起來會困難重重。最后,由于有些中小學(xué)在實現(xiàn)德育目標(biāo)的過程中對教師和學(xué)生心智模式的關(guān)注不夠,不能及時對師生的不良心智模式進(jìn)行完善和教育,最終導(dǎo)致中小學(xué)德育目標(biāo)落空。
(二)中小學(xué)德育內(nèi)容和方法存在的問題
當(dāng)下中小學(xué)生的德育內(nèi)容一般是基本的社會公德教育、世界觀、人生觀、價值觀教育。這些德育內(nèi)容注重理論知識的學(xué)習(xí),在一定程度上加快了學(xué)生的社會化,卻忽視了對學(xué)生心智模式的關(guān)注。學(xué)生的心智模式具有內(nèi)隱性和長久性等特點,對他們看問題的角度和思考方式產(chǎn)生影響,所以德育內(nèi)容必須注重培養(yǎng)學(xué)生的心智模式,并不斷完善學(xué)生的心智模式。
中小學(xué)德育方法以說教為主,這種脫離生活實踐的德育方法忽視了學(xué)生心智模式的培養(yǎng),因為心智模式具有具身性的特點。脫離學(xué)生的生活實際對學(xué)生進(jìn)行簡單的說教不僅效果不好,反而會引起學(xué)生的逆反心理。如果在德育學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的逆反心理沒有得到及時平復(fù),那么隨著時間的發(fā)展,這種逆反心理會轉(zhuǎn)化為不利的心智模式。在這種心智模式的潛在影響下,學(xué)生就會對德育課程的學(xué)習(xí)缺少動力和興趣。
(三)德育學(xué)習(xí)過程中小學(xué)生存在不良心智模式
由于心智模式具有內(nèi)隱性、長期性的特點,所以,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中很難覺察到自身心智模式的存在。心智模式?jīng)]有好壞之分,但是卻有有利和不利之別。有利的心智模式可以引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知、發(fā)展學(xué)生的思維,但是如果學(xué)生不能及早發(fā)現(xiàn)對自己不利的心智模式并予以改正和完善的話,就會阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。中小學(xué)生在德育學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的不良心智模式有以下幾點:
1. 德育學(xué)習(xí)的思維定勢。首先,由于考試的評價標(biāo)準(zhǔn)主要是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹鳎灾行W(xué)教師經(jīng)常按照學(xué)習(xí)成績對學(xué)生進(jìn)行排序,久而久之,學(xué)生便從內(nèi)心輕視德育學(xué)科,影響中小學(xué)生心智模式的發(fā)展。其次,在中小學(xué)德育教學(xué)活動主要以書本內(nèi)容為綱,以說教形式進(jìn)行教學(xué),以考試分?jǐn)?shù)進(jìn)行測評,因此,中小學(xué)生為了在短期內(nèi)取得較高的分?jǐn)?shù),就會采用機(jī)械記憶的形式來應(yīng)對德育考試,學(xué)生便在頭腦中對德育學(xué)習(xí)留下了死記硬背的刻板印象。最后,長期的說教式德育局限了學(xué)生的思路,對出現(xiàn)的問題往往采用課本上提倡的有限思路進(jìn)行解決,削弱了學(xué)生德育學(xué)習(xí)的積極性和好奇心。
2. 中小學(xué)生對待德育的心態(tài)不端正。由于心智模式具有內(nèi)隱性、深刻性的特點,所以中小學(xué)生在德育學(xué)習(xí)過程中常常會出現(xiàn)兩種不同的心態(tài)。一種是“自我感覺良好”、“歸罪于外”的心態(tài),即認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是對的,總從外部找原因來推卸自己的責(zé)任,這種“自滿”的心態(tài)對德育是極為不利的。另一種是盲目“自卑”的心態(tài),即認(rèn)為學(xué)習(xí)好的學(xué)生什么都好,用成績來衡量一切,殊不知,品德高尚也是自己值得驕傲的優(yōu)點。
(四)德育教師存在的不良心智模式
中小學(xué)德育教師的心智模式和一般人的心智模式一樣,是在多種因素長期作用的基礎(chǔ)上形成的,在條件不變的情況下,心智模式就很難引起教師自己的注意。比如,有些中小學(xué)德育教師為了維護(hù)自己在學(xué)生面前的尊嚴(yán)或者是安于自己的現(xiàn)狀,所以拒絕在在德育方法和課堂組織形式方面做出改變,在教學(xué)中抱著“隨大流”的心態(tài),所以“習(xí)慣性教法已經(jīng)成了教師難以逾越的舒適區(qū)”;⑤有些德育教師對自己所從事職業(yè)的認(rèn)同感不高,缺少德育事業(yè)的成就感,在課堂上德育教師上課積極性不高、不思進(jìn)取的形象給學(xué)生起到了反面示范作用,降低了德育效果;有些德育教師特別在意自身的教師形象,認(rèn)為課堂上教師就是權(quán)威,不允許學(xué)生提出質(zhì)疑,這類老套的師生觀是不公正的,也是不民主的。
三、心智模式理論對中小學(xué)德育的啟示
心智模式理論重視學(xué)生心智模式的培養(yǎng)和完善,強(qiáng)調(diào)中小學(xué)德育要以學(xué)生和教師的現(xiàn)有心智水平為出發(fā)點,通過開展一系列教學(xué)活動,最終使學(xué)生和教師從內(nèi)心接受現(xiàn)行的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容,并使其轉(zhuǎn)化為自身的心智模式,影響和指導(dǎo)以后的德育行為。
(一)重視學(xué)生心智模式的發(fā)展
中小學(xué)德育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,而學(xué)生心智模式對其認(rèn)知和行為的形成會產(chǎn)生重要的影響,所以,在中小學(xué)德育理念中一定要關(guān)注對學(xué)生心智模式的培養(yǎng)。首先,中小學(xué)德育工作者應(yīng)從思想上認(rèn)識到中小學(xué)生心智模式在德育教學(xué)中的重要作用,并能夠及時總結(jié)出自己所教授階段的學(xué)生共享的心智模式。其次,德育工作者要對學(xué)生共享的心智模式進(jìn)行分析,并從心智模式的角度來看待學(xué)生在德育課程學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,并能夠?qū)栴}進(jìn)行及時總結(jié)。再次,德育工作者要在學(xué)生沒有防備的情況下,用合適的語言把學(xué)生這些內(nèi)隱的心智模式呈現(xiàn)在課堂上,使學(xué)生認(rèn)識到自身認(rèn)識存在的不足方面。最后,德育工作者要善于引導(dǎo)學(xué)生探索個人內(nèi)在的心智模式,找出心智模式可能存在的缺陷,從而完善學(xué)生不合時宜的心智模式。所以,為了切實提高中小學(xué)德育的實效性,德育目標(biāo)理應(yīng)關(guān)注學(xué)生的心智模式的完善。
(二)結(jié)合學(xué)生心智發(fā)展情況開展德育活動
首先,由于心智模式強(qiáng)調(diào)身體體驗在認(rèn)知形成中的重要性,所以中小學(xué)德育要定期開展社會實踐活動,采用多樣的手段,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中反思自己的心智模式。其次,心智模式是分層的、動態(tài)的,要根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)生的學(xué)業(yè)心智模式特點進(jìn)行施教,比如小學(xué)生的學(xué)業(yè)心智是以注意力和邏輯能力為主的,所以小學(xué)生的德育內(nèi)容應(yīng)該是貼近生活的,適當(dāng)結(jié)合老師的講解;初中生的學(xué)業(yè)心智模式是以動機(jī)和意志力為核心的,所以初中生的德育內(nèi)容要能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機(jī),同時要結(jié)合社會實踐進(jìn)行;高中生的學(xué)業(yè)心智模式是以自我效能感為核心的,因此高中德育要交給學(xué)生自我教育,使他們能夠及時總結(jié)自己的行為。最后,心智模式整體性的特點要求我們要做好中小學(xué)各學(xué)段德育內(nèi)容的無痕銜接工作,以學(xué)生心智模式發(fā)展的特點和學(xué)生學(xué)習(xí)的組織形式為依據(jù),最大限度地滿足和完善學(xué)生心智模式的發(fā)展。
(三)完善師生在德育活動中心智模式
首先,教師要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)的意識,通過比較現(xiàn)有的教學(xué)行為和預(yù)期效果之間的差距不斷檢討自己已有的主導(dǎo)價值觀,并重新修訂課堂教學(xué)方案;其次,教師要認(rèn)識到德育教學(xué)的過程也是自身不斷學(xué)習(xí)和提升的過程,明確德育工作的意義指向,并從內(nèi)心愿意為自己的德育行為負(fù)責(zé)的。再次,中小學(xué)德育教師之間要加強(qiáng)交流和溝通,通過營造開放式的學(xué)習(xí)的氛圍,來分享經(jīng)驗和心得體會。最后,德育教師要關(guān)注學(xué)生成長型心智模式的培養(yǎng),做好應(yīng)對學(xué)生不良心智模式的準(zhǔn)備工作,注重培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和認(rèn)知方式,最終使學(xué)生形成健康的心智模式。
(四)營造積極健康的德育環(huán)境
環(huán)境對學(xué)生心智模式的形成和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,因此我們可以通過影響學(xué)生接觸的生活環(huán)境,來促進(jìn)學(xué)生德育品質(zhì)的發(fā)展。首先,學(xué)校要積極開展團(tuán)隊德育活動,鼓勵學(xué)生積極加入團(tuán)隊討論,通過團(tuán)隊思維的碰撞引導(dǎo)學(xué)生完善自身的心智模式。其次,校園、家庭和社區(qū)之間要在多方面加強(qiáng)溝通、相互配合,形成一個良性的互動機(jī)制,比如通過開展“社區(qū)道德榜樣進(jìn)校園”、“夸夸家里的長輩”、“說說我家的家風(fēng)和家規(guī)”、“活雷鋒志愿者”等校園和社會實踐活動活動,為學(xué)生創(chuàng)建良好的德育學(xué)習(xí)氛圍。最后,學(xué)校、家庭和社區(qū)之間要健全德育評價平臺和監(jiān)督平臺,使學(xué)生認(rèn)識到德育不僅僅是自己的事,同時也與社會有關(guān),進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生德育學(xué)習(xí)和踐行的積極性。
注釋:
①胡昌平,馬丹.基于ZMET的用戶心智模型構(gòu)建[J].情報科學(xué),2011,(1).
②Luria A R. The working brain:An introduction to neuropsychology[M].Middlesex,England:Penguin Books,Ltd, 1973.
③Norman D A.Some observasions on mental models.In D.Centner & A.L.Stenvens(Eds.):Mental models[M].Hillsdale,NJ:Lawrence Erlbaum Associates,1983,7-14.
一、加強(qiáng)德育隊伍建設(shè),提高德育工作質(zhì)量。
1、繼續(xù)開展“樹黨員先鋒形象、做人民滿意教師”主題實踐活動,學(xué)校黨支部堅持按時召開黨會,通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)了一批積極分子。加強(qiáng)了黨員的先進(jìn)性教育,幫助黨員提高思想認(rèn)識,明確努力方向.的..,密切聯(lián)系群眾。
2、學(xué)校重視對教師的培訓(xùn),通過教育理論學(xué)習(xí),舉辦專題講座,加強(qiáng)德育科研等形式,不斷提高德育工作者自身素質(zhì).本年度,我們利用政治學(xué)習(xí)的機(jī)會,組織教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》,制定《小學(xué)教師行為準(zhǔn)則》、學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》.要求教師以身作則,為人師表.每人撰寫6篇學(xué)習(xí)心得,在每周一學(xué)習(xí)期間組織觀看師德典范光盤,學(xué)習(xí)典型事跡,并撰寫心得體會,通過學(xué)習(xí)提高了教師的德育理論水平。
3、加強(qiáng)以班主任為主體的德育隊伍建設(shè),組織班主任培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)有關(guān)班級管理方面的知識內(nèi)容,通過學(xué)習(xí),更新了教育理念。今年開展了“文明禮儀”為主題的教育活動,要求師生牢記學(xué)校文明禮儀要求并按要求做好,學(xué)校、班級組織了豐富多彩的禮儀教育活動。本學(xué)年,每位班主任都結(jié)合文明禮儀記錄,撰寫了符合班級年齡特點的經(jīng)驗論文。學(xué)校還要求各班每周開展一次有質(zhì)量的豐富多彩的主題班隊會,同時要樹立“轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生比發(fā)展一個優(yōu)生更重要”的教育思想。按時檢查德育工作,對各班黑板報,讀書角,衛(wèi)生角,通過開學(xué)初、期中、期末三次檢查,班主任都能按要求填寫各欄目,中隊活動記錄,活動內(nèi)容符合學(xué)生年齡特點.
二、把課堂教學(xué)作為德育工作的主渠道。
為了提高德育工作的針對性和實效性,學(xué)校積極改革課堂教學(xué),明確德育教學(xué)目標(biāo)。堅持以思品課為德育主要課程,積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)作為教育手段進(jìn)行教學(xué)。堅持充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)滲透德育的功能,挖掘教材中德育因素,有目的地在學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、價值觀教育。每位教師都撰寫了質(zhì)量較好的德育滲透論文。
三、創(chuàng)設(shè)活動載體,寓德育教育于活動之中
1、本年度我們繼續(xù)抓好學(xué)生的愛國教育,幫助學(xué)生樹立正確的國防意識,法律意識、環(huán)保意識等。
2、結(jié)合重要節(jié)慶日、紀(jì)念日組織宣傳教育和實踐活動,“九月十日”教師節(jié)進(jìn)行尊師周活動;“十月一日”國慶節(jié),組織歌頌祖國活動。同時繼續(xù)開展文明禮貌主題教育活動,引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,增進(jìn)愛國情感,提高道德素養(yǎng)。十一月份,我們學(xué)校分三個年級組召開了三次養(yǎng)成教育大會,以培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活的習(xí)慣等,增強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律意識、安全意識和責(zé)任意識。十二月份,舉行了冬季體育運(yùn)動會。通過召開體運(yùn)會,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)拼搏、積極向上的精神。20xx年三月開展了“獻(xiàn)愛心”活動,為患腸癌的周展望老師捐款2628元。20xx年四月十日,舉辦了“加油20xx,寶潔百所希望小學(xué)快樂體育運(yùn)動會”。借此東風(fēng),號召全校師生以實際行動為20xx加油,以優(yōu)異成績向奧運(yùn)會獻(xiàn)禮。.五月十九日,我們學(xué)校組織開展了“抗震救災(zāi),人人有責(zé)”活動。我們發(fā)動全校師生向汶川地震災(zāi)區(qū)捐款,向地震遇難同胞默哀活動。在這次賑災(zāi)活動中,我們學(xué)校師生一共捐款8557.5元,是雙溪橋鎮(zhèn)教育界捐款最高的一所學(xué)校。六月一日,舉行了歡慶活動,表演了20多個節(jié)目。本月,我們學(xué)校還參加了咸安區(qū)教育局舉辦的“陽光體育活動”。在這些比賽活動中,我們學(xué)校獲得了女子跳繩第一名和第四名,獲得剪紙第一名、小制作第二名,小歌手比賽獲得第三名,舞蹈表演獲得第三名。我們張金霞校長的藝術(shù)論文獲得了區(qū)比賽一等獎,我們的王燕華老師被評為優(yōu)秀藝術(shù)輔導(dǎo)教師。這些豐富多彩的活動,使我們的師生陶冶了品質(zhì),鍛煉了能力,積累了知識,開闊了眼界,提高了素養(yǎng)。
3、環(huán)保教育:通過宣傳畫、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義,上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起,從小事做起,從我做起。組織開展以“愛護(hù)家鄉(xiāng)環(huán)境,共建美好家園”為主題,開展美化家鄉(xiāng)環(huán)境,愛護(hù)大自然和生態(tài)資源的教育實踐活動。學(xué)生和老師一起清掃衛(wèi)生死角,同時通過世界環(huán)保日、植樹節(jié)、無煙日等各項活動,使學(xué)生樹立了良好的環(huán)保意識。
4、繼續(xù)發(fā)揮紅領(lǐng)巾小記者站、紅領(lǐng)巾廣播站、紅領(lǐng)巾板報作用。宣傳小學(xué)生行為規(guī)范,小學(xué)生文明禮儀.法律知識、自糾自護(hù)知識、先進(jìn)人物事跡等,每月進(jìn)行一次板報評比,通過評比活動,使板報內(nèi)容越來越豐富,形式多樣化.并每月由校長、大隊輔導(dǎo)員作行為規(guī)范的專題講座.收到了一定的教育效果。
5、抓好養(yǎng)成教育,以創(chuàng)建平安校園為契機(jī),全方位,多渠道,強(qiáng)化了養(yǎng)成教育,本年度,為突出我校的德育主題,我校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)養(yǎng)成教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常的行為規(guī)范》為內(nèi)容,開展“爭當(dāng)文明班級”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾文明監(jiān)督崗為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。學(xué)校繼續(xù)強(qiáng)化了“文明班.體”的創(chuàng)建評比活動,通過衛(wèi)生、守紀(jì)、兩操、禮貌、好人好事及愛護(hù)公物等內(nèi)容,每天公布各班得分情況的,增強(qiáng)了學(xué)生的競爭意識,同時也規(guī)范了學(xué)生的行為,為創(chuàng)建平安校園打下了堅實的基礎(chǔ)。
6、心理健康教育
我們加強(qiáng)了學(xué)生心理健康教育。首先組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部《中小學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》.加強(qiáng)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)和業(yè)務(wù)指導(dǎo),做到全員、全程、全覆蓋。學(xué)校心理健康教育堅持以人為本,健全留守、單親、無親學(xué)生檔案,做好教育記錄,活動中開展“手拉手,一幫一”,“同在一片藍(lán)天下”等獻(xiàn)愛心教育活動,幫助這些學(xué)生轉(zhuǎn)變不良心理,健康成長。
四、切實發(fā)揮學(xué)校、家校、社會三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)功能
堅持以學(xué)校教育為主體,以社會教育為依據(jù),以家庭教育為基礎(chǔ),積極開展“三合一”教育活動。班主任通過家訪和電訪的方式與家庭經(jīng)常聯(lián)系,互相反映學(xué)生表現(xiàn)情況的和提出教育建議,充分發(fā)揮家校通、親情電話的作用,幫助老師及時與家庭進(jìn)行聯(lián)系。我們對家長發(fā)放有關(guān)家教資料,進(jìn)行科學(xué)家教方面的指導(dǎo),幫助家長掌握與子女溝通的有效方法,提高家教水平。從每月的查閱的情況的看,班主任和任課老師都能通過各種渠道,及時地與家長取得聯(lián)系,互相了解孩子們在學(xué)校、家庭中的表現(xiàn),互相送上有針對性的建議或意見。為了更多的孩子們在雙休日、長假期間的學(xué)習(xí)、生活的情況的,我們還要求班主任進(jìn)行頻繁的家訪工作,做到時刻關(guān)注每一個孩子。
五、用名言警句立德,以榜樣立德。
校本教研學(xué)習(xí)心得體會范文?? 教學(xué)研討的學(xué)習(xí),不但使我加強(qiáng)了對學(xué)校常規(guī)教學(xué)管理的認(rèn)識,而且讓我有機(jī)會學(xué)習(xí)教學(xué)的新理念和課程的標(biāo)準(zhǔn)。在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中,提出了語文教學(xué)的基本理念,即:面向全體學(xué)生,立足學(xué)生發(fā)展,體現(xiàn)語言本質(zhì)。在此,我想談?wù)勛约簩φZ文教學(xué)面向全體學(xué)生、做好培優(yōu)補(bǔ)差的一點看法。
首先,課堂教學(xué)有梯度,照顧好各層次的學(xué)生,是語文教學(xué)面向全體學(xué)生的關(guān)鍵。從備課開始,就應(yīng)該考慮到學(xué)生差異的問題。只有這樣,才能在課堂上讓各個層次的學(xué)生都能施展身手,各顯神通,讓能力強(qiáng)的學(xué)生得到提高,基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生增強(qiáng)自信。記得讀書時代的我,非常內(nèi)向,害怕回答問題,因為我沒有自信啊。其實,基礎(chǔ)好、能力強(qiáng)的學(xué)生一般是能主動參與課堂的,但基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生就不同,他覺得自己不會,怕錯,怕被笑話,等等。這些心理都嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)。所以,我想,在課堂教學(xué)中,在不挫傷學(xué)生積極性的基礎(chǔ)上,要特別照顧基礎(chǔ)薄弱的同學(xué),給他們參與的機(jī)會,鼓勵他們加入活動,增加他們的自信。
其次,抓好課后作業(yè)、課外輔導(dǎo),是語文教學(xué)面向全體學(xué)生的保證。基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生課堂效率一般都不高,這會影響到他作業(yè)的完成率和準(zhǔn)確率。因此,需要老師關(guān)注課后的他們,對這部分學(xué)生進(jìn)行課后作業(yè)跟蹤和課外的輔導(dǎo)。這些工作可以是老師親自去做,但是基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生較多的話,不妨調(diào)動學(xué)生力量。讓基礎(chǔ)好、能力強(qiáng)的學(xué)生與基礎(chǔ)差的學(xué)生一起完成課后作業(yè),有問題可以互相討論。在這一過程中,基礎(chǔ)好的學(xué)生鞏固的知識,基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生解決了問題,對課堂知識可以基本掌握,一舉兩得,共同進(jìn)步。我曾經(jīng)在班級開展過一幫一活動,但由于自己跟蹤不足,致使效果不夠明顯。僅僅做好課后作業(yè)跟蹤是不夠的,對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生還應(yīng)該做好糾錯講解、定期單獨(dú)復(fù)習(xí)的工作。
再則,面向全體學(xué)生中的培優(yōu)工作這一步不可丟。在科組討論過程中,有老師就反映了,培優(yōu)補(bǔ)差工作中,大部分老師都慢慢將重點放在補(bǔ)差這方面,而忽略培優(yōu)工作的開展。我自己在這方面也是做的嚴(yán)重不夠,課堂上給基礎(chǔ)好的學(xué)生準(zhǔn)備的挑戰(zhàn)問題不夠新穎、不夠尖端,有時只是完成了教學(xué)任務(wù)而已。課外呢,只是給基礎(chǔ)好的學(xué)生推薦了一些資料,在他們買回資料后沒有做跟蹤和具體的輔導(dǎo),因此,在教學(xué)過程中,出現(xiàn)了高分不高,高分不多的情況。
總之,語文教學(xué)要面向全體學(xué)生,培優(yōu)補(bǔ)差,這是一件長期的細(xì)致的工作,只有抓早、抓細(xì)加堅持,才能真正將這項工作抓好。在這次的學(xué)習(xí)過程中,我認(rèn)識到自己做得不足,我會爭取在以后的工作中認(rèn)真做到不放棄任何一個學(xué)生,面向全體學(xué)生,用自己的愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心使每一個學(xué)生都有所進(jìn)步,使自己的每一項工作都有所收獲。我相信,付出過,努力過,一定會有收獲。
校本教研學(xué)習(xí)心得體會范文篇二 教研組是教師群體進(jìn)行校本教學(xué)研究的基本單元,校本教研是教師專業(yè)成長的重要途徑正在成為教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的共識。但是,在一些老師的觀念中,始終有個錯誤的想法,教學(xué)是教學(xué),教研是教研,出現(xiàn)了教而不研,研而不教的學(xué)科教學(xué)與學(xué)科研究相分離的現(xiàn)象。如何使校本教研活動能夠真正有效地開展起來,促進(jìn)教師教學(xué)效率的進(jìn)一步提高,這些都是我們在教學(xué)教研過程中值得探討的重要問題。
一、校本教研的一些做法。校本教研圍繞著活動的實效性展開,形式上一改以往集體備課中面面俱到為各個擊破。具體做法為:各個備課組根據(jù)每學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題確定活動的重點,探索解決問題的方法,并且能在深度上有所突破。主要是在抓常規(guī)的情況下,著重建立、并逐步完善了以集體備課體系為主要載體的校本研訓(xùn)活動。
二、有效校本教研的建議。1.教研活動不在乎形式多樣,主要在于是否有效。傳統(tǒng)的聽課和評課,如果組長多動點腦筋,調(diào)動組員的積極參與性,那一定會很有成效的。集體備課也一樣,要翻新,不落俗套。2.應(yīng)從調(diào)動老師的積極性著手,讓老師在活動中暢所欲言,而不是幾個老師發(fā)言,完成任務(wù)。同伴交流,團(tuán)結(jié)互助很重要,這就要求教研組長能根據(jù)自校的實際情況,制定合適的校本教研內(nèi)容,引發(fā)老師的思考,解決本校的實際問題。3.校本教研的主題選擇不能依靠教研組長一個人,而要充分發(fā)揮草根的力量,根據(jù)實際教學(xué)中的疑難問題來確定比較合適的研究小課題,并且討論制訂比較完善的研究方案,在實施中不斷小結(jié)、跟進(jìn)、再嘗試,再研究,讓真實的小課題不斷地滾動,逐漸接近要研究的比較大的疑難問題。3.作為校本教研我們確實應(yīng)該著眼小處,通過有目的、有計劃地發(fā)現(xiàn)小問題、解決小問題的途徑來提升教研活動的效率,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。
三、總結(jié)校本教研開展得好不好會直接影響一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。從我們觀察到的現(xiàn)象可以得出這樣一個結(jié)論:校本教研開展得好的教研組其教學(xué)能力整體很強(qiáng),教師之間的教學(xué)水平差異不大,即使是剛畢業(yè)的新老師也能顯示出較好的綜合實力。而且,活動中教師們能暢所欲言,不同的觀點在這里不斷碰撞產(chǎn)生出智慧的火花。
校本教研學(xué)習(xí)心得體會范文篇三 隨著教育改革的深化發(fā)展,教育科研已經(jīng)走出科研院所,走向中小學(xué)校,不再是專家教授的專利。中小學(xué)教師開始成為教育科研的主力軍,科研興校、科研興教成為許多中小學(xué)的教育理念和實際行動。更進(jìn)一步加深了對什么是校本教研、開展校本教研的現(xiàn)實意義的理解:開展校本教育科研是廣大教師借助相關(guān)教育理論,運(yùn)用相應(yīng)的科研方法,進(jìn)行有目的、有計劃的探索教育規(guī)律的創(chuàng)造性認(rèn)識活動。
校本教育科研工作在提高學(xué)校教育質(zhì)量和辦學(xué)水平等方面都發(fā)揮著重要的作用。教育科研和德育工作、教學(xué)工作一樣,已經(jīng)成為當(dāng)前教師的工作職責(zé)。教師通過參與教育教學(xué)研究,學(xué)習(xí)到了許多新的教育理論,掌握了新的教育教學(xué)方法,提升了自己的教育理念,改進(jìn)了自己的教育教學(xué)行為,綜合素質(zhì)有了明顯的提高。
創(chuàng)新中小學(xué)教育科研模式,是一件值得廣大教師思考和探索的工作,具有很重要的現(xiàn)實意義。針對目前教育科研的現(xiàn)狀,加強(qiáng)教育科研必須以學(xué)校發(fā)展為本的教研方式,強(qiáng)調(diào)教育科研工作必須從學(xué)校實際出發(fā),圍繞學(xué)校工作中的重要問題,有針對性地開展教研工作,通過解決現(xiàn)實問題為學(xué)校發(fā)展服務(wù)。同時,校本教研還要注重以人為本,必須確立教師在校本教研工作中的主體地位,讓教師成為科研的主人、成為反思的實踐者。通過教育科研來培養(yǎng)教師、提高教師素質(zhì),為教師的自我發(fā)展、價值實現(xiàn)服務(wù)。教育是培養(yǎng)人、發(fā)展人的事業(yè),教育科研必須以學(xué)生發(fā)展為本,要研究學(xué)生,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,要解決學(xué)生發(fā)展過程中存在的疑難問題,要有針對性,講求實效性,反對形式主義。要結(jié)合中小學(xué)教育的基本特點和學(xué)校具體實際,營造一種新的既有科學(xué)性更具操作性的學(xué)校教研文化。
以校為本的教研模式要求廣大教師積極參與行動研究,從學(xué)校實際及學(xué)生實際出發(fā),從自己的本職工作出發(fā),反思自己的教育實踐,改進(jìn)教育教學(xué)工作。
校本教研通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、更新觀念、改進(jìn)方法,對教育教學(xué)有極大的推動作用。如何使這種推動作用得到盡可能發(fā)揮,需要對教育本身進(jìn)行研究與創(chuàng)新。
課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心。課程集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念,是實施培養(yǎng)目標(biāo)的藍(lán)圖,是中小學(xué)組織教育教學(xué)活動的最主要的依據(jù)。校本教研是課程改革對學(xué)校課程建設(shè)提出的新要求,是立足于學(xué)校的發(fā)展、以學(xué)校為核心,以校長、教師、學(xué)生、家長、社區(qū)等為主體,結(jié)合學(xué)校具體特點和條件以及可利用和開發(fā)的資源所進(jìn)行的課程規(guī)劃、組織、實施與評價的活動過程。以校為本的教研模式所遵循的就是校本課程的校本理念。
課程改革對教師提出了新的要求,教師是教育教學(xué)的研究者,積極參與校本教研,置身于教育教學(xué)情境之中,對教育問題進(jìn)行反思、促進(jìn)師生共同發(fā)展,就是對教育事業(yè)的最大貢獻(xiàn)!
校本教研學(xué)習(xí)心得體會范文篇四 師只有始終保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情和能力,把不斷更新觀念、汲取新知、開闊視野作為適應(yīng)形勢發(fā)展和自身素質(zhì)提高的必須,才能正確把握學(xué)校教育發(fā)展的方向,使自己的教學(xué)水平適應(yīng)形勢的需要,不斷走上新的臺階
一、重視教育政策和教育理論的學(xué)習(xí),切實轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念
1、注重學(xué)習(xí)型團(tuán)隊的打造和教師終身學(xué)習(xí)力的激發(fā)
教師只有始終保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情和能力,把不斷更新觀念、汲取新知、開闊視野作為適應(yīng)形勢發(fā)展和自身素質(zhì)提高的必須,才能正確把握學(xué)校教育發(fā)展的方向,使自己的教學(xué)水平適應(yīng)形勢的需要,不斷走上新的臺階。近年來,學(xué)校把更新教師的教育觀念當(dāng)作提升教師綜合素質(zhì)的重要任務(wù)來抓。我們精心討論制定了二期課改精神的學(xué)習(xí)方案,引領(lǐng)教師把握新課程改革的內(nèi)涵,并通過教師成長袋的形式激勵教師靜下心來進(jìn)行有目的、有計劃的學(xué)習(xí)。如今,本校教師新課程的核心理論可以說是耳熟能詳,對校本研修中的重要環(huán)節(jié)校本研修所要遵循的幾個環(huán)節(jié)自主反思、伙伴協(xié)作、專業(yè)引領(lǐng)更是津津樂道,為教師不斷更新觀念、自覺實踐新型的教學(xué)行為提供了可能。
2、幫助樹立正確的質(zhì)量觀
我們把指導(dǎo)和幫助教師樹立正確的質(zhì)量觀作為校本研
修的重要內(nèi)容之一。
首先,我們不斷提高教師對學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行課程計劃意義的認(rèn)識:每個教師都明確,嚴(yán)格執(zhí)行課程計劃是不能退的底線,以犧牲學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和健全身心的培植做代價來換取的語數(shù)外學(xué)科成績的提高是不值得的,嚴(yán)格意義上來講是一種教育道德的淪喪。
其次,我們從學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的角度,對質(zhì)量觀作了如下的界定:經(jīng)過若干年的努力,學(xué)校的綜合教育質(zhì)量達(dá)到中上水平。在日常的教學(xué)常規(guī)管理上,每學(xué)期,我們對任何一門學(xué)科都進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控,從整體上來把握學(xué)校的教學(xué)情狀況。
二、校本研修要重視倡導(dǎo)教師在工作中的學(xué)習(xí)
1、校本研修的內(nèi)容選擇要根據(jù)學(xué)校中教師的原有基礎(chǔ)、工作現(xiàn)狀和實際需要而展開,充分體現(xiàn)校本研修出它植根于學(xué)校的特征。
由于學(xué)校中教師發(fā)展的不平衡,培訓(xùn)的內(nèi)容必須體現(xiàn)具體性、針對性的。如:我校教師隊伍中原先存在著出力不討好的現(xiàn)象教師有良好的意愿,也肯付出,但有時急功近利,方法簡單,從而導(dǎo)致家長、學(xué)生的不理解、不配合,甚至不開心的狀況。針對這種情況,我們曾作了專題的培訓(xùn),不僅從法律意識角度幫助教師完成角色意識的轉(zhuǎn)變,而且,從為師者的責(zé)任、目標(biāo)、從形成教育合力的角度幫助教師轉(zhuǎn)
變觀念、掌握讓學(xué)生真心順從、讓家長理解的技能(如:與家長、學(xué)生溝通,談話技巧的培訓(xùn))。現(xiàn)在,很多教師都在自己的反思中提到了這方面的轉(zhuǎn)變。特別是近年來每學(xué)期的學(xué)生、家長的問卷調(diào)查和座談會上對教師教學(xué)態(tài)度的滿意率非常高。特別是一些轉(zhuǎn)學(xué)而來的學(xué)生及家長更是對我們的教師贊不絕口。
2、校本研修中教師在工作中的學(xué)習(xí),必須與其實際的工作緊密結(jié)合
【關(guān)鍵字】QQ平臺;德育;教育
【中圖分類號】G631
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和政府對教育投入的增加、信息技術(shù)終端的全面普及,信息技術(shù)已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中非常重要的組成部分。如何將這種信息技術(shù)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為學(xué)生德育教育的資源和力量,是德育工作者一直思考的問題,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《把德育放大,把德育做小--增強(qiáng)中小學(xué)德育工作針對性和實效性的思考》一文,文章指出:德育工作必須有一面高揚(yáng)的思想旗幟。這面旗幟告訴了我們"培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人"這個德育的根本問題;這面旗幟涵蓋著中華民族悠久的歷史文化、傳統(tǒng)的道德思想精華,德育的核心就是學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系。德育是對人思想品德的教育,德育的特殊性決定了僅靠灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。德育的有效實現(xiàn)途徑是潛移默化,是潤物細(xì)無聲。因此,德育的過程要移而化之、潤物成長,對人的要求、環(huán)境的要求、方法上的要求都非常高。作為德育工作者,我們必須更多地關(guān)注德育,研究規(guī)律,探索合乎社會特點和時代要求的有效德育途徑和方式。作為班主任,更肩負(fù)著德育重任,充分利用信息技術(shù),我結(jié)合本校實際,積極思考,摸索出了一條服務(wù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生身心健康發(fā)展的信息化育德之路,也為規(guī)模學(xué)校利用信息技術(shù)進(jìn)行有效德育教育開辟了新的途徑。
一、辟Q(mào)Q德育陣地,培養(yǎng)核心價值觀
踐行社會主義核心價值體系是德育的核心。了解中華民族悠久的歷史、文化和優(yōu)良思想道德傳統(tǒng),激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛學(xué)習(xí)的情懷是德育工作的有效途徑。
1、圖文并茂,直觀教育
學(xué)校每次遇到大型活動或有特殊教育意義的日子,德育處和班主任老師注意收集這方面的信息資料(包括圖片、視頻、動畫、文字、音樂),并將這些愛國主義、社會主義、集體主義、理想、信念、誠信、文明禮儀、交通安全、心理健康等資料上傳到專門開辟的網(wǎng)絡(luò)德育教育空間,組織學(xué)生在信息技術(shù)課堂和班會課開展自我學(xué)習(xí),并要求學(xué)生撰寫心得體會。一方面對學(xué)生進(jìn)行了非常具體的德育教育,另一方面無形中培養(yǎng)了學(xué)生利用信息技術(shù)的能力。
2、評比結(jié)合,激發(fā)先進(jìn)
學(xué)校德育處和信息中心聯(lián)合開發(fā)網(wǎng)上"十佳文明少年"評比投票系統(tǒng),讓每個學(xué)生都參與到投票、評比的全過程,真切感受文明少年的感人事跡,使他們充分感受到民主的權(quán)利、榜樣的魅力,促使他們學(xué)習(xí)榜樣、效仿榜樣作為自覺自愿的行為。
3、硬件升級、優(yōu)化資源
學(xué)校投入巨資為每個班級配置了電腦和多媒體設(shè)備,這極大方便了老師上課的需要,同時學(xué)校德育處和信息中心也積極思考如何利用先進(jìn)技術(shù)提高學(xué)校信息化管理水平。針對學(xué)校班級多、規(guī)模大的特點,有時各處室的通知不能及時傳達(dá)到各班主任,即使學(xué)校有了家校通平臺,有些教師還是不能及時查看短信,這給學(xué)校管理造成了脫節(jié)。我們分析了原因,發(fā)現(xiàn)極大多數(shù)的通知是跟班級、學(xué)生有關(guān),班主任老師只是做到一個傳達(dá)通知的作用。為解決這個問題,我們想利用現(xiàn)有的硬件配置和技術(shù)手段,直接將學(xué)校信息發(fā)送到班級。為此,我們積極嘗試,并與騰訊公司取得聯(lián)系,開通了學(xué)校內(nèi)部騰訊通RTX服務(wù)功能。我們?yōu)槊總€教室的電腦安裝了騰訊通RTX客戶端軟件,并每班設(shè)置一個帳號,同時要求指定專人在每節(jié)下課及時查看學(xué)校各處室或年級組發(fā)送的通知、信息。
二、關(guān)注細(xì)節(jié),潛移默化、潤物無聲
1、細(xì)微入手,QQ傳真情
說現(xiàn)在的學(xué)生有點丟三落四確實一點不為過,從每天學(xué)生撿到的物品特別是學(xué)生用的食堂卡、小店卡、胸卡上交到德育處情況是最好的明證。為了把這些物品及時送還到學(xué)生手中,德育處老師要花大量時間和精力去查找物品所有人的班級、姓名,還要親自跑去或叫其他學(xué)生送到失主手上。有些時候,由于丟的東西小或者丟的前數(shù)目少,連學(xué)生自己也沒有放在心上,所以我們查找失主難度就更大。但我們覺得這盡管都是很小的事情,但對于學(xué)生來說可能就是大事情,沒有飯卡可能會吃不上飯,有些甚至都不敢跟老師和家長說。有時辛苦一點也感覺值得,這無形中培養(yǎng)了學(xué)生"我為人人、人人為我"的德育理念。想想老師為自己做的那么多,那么關(guān)心我,我應(yīng)該怎樣去回報他們,進(jìn)而影響他的人生觀和世界觀的形成,這便是春風(fēng)花雨、潤物無聲。
2、網(wǎng)上招領(lǐng),QQ揚(yáng)美德
為了減輕德育處老師們的工作負(fù)擔(dān),我們開發(fā)了學(xué)校內(nèi)部失物招領(lǐng)系統(tǒng)和失物登記系統(tǒng),利用該系統(tǒng)教師只要把學(xué)生撿到的物品信息公布在校園網(wǎng)失物招領(lǐng)欄中,班級信息專管員就能查看到相關(guān)信息,及時通知失主領(lǐng)取。
三、網(wǎng)絡(luò)心理輔導(dǎo),培養(yǎng)健全人格
心理健康教育是當(dāng)前學(xué)校開展德育教育的又一重要內(nèi)容。針對學(xué)校專職心理教師缺乏與學(xué)生數(shù)量眾多的矛盾(全校1500多名學(xué)生沒有一位專職心理健康教師),要想進(jìn)行有效的心理健康教育必須得有一個支撐全體學(xué)生自主學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)平臺,主要有以下幾種設(shè)想。
1、開辟專欄,心理輔導(dǎo)
學(xué)校德育專門在校園QQ空間開辟心理健康教育專欄,上面有德育小故事,給學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)節(jié),還有牢騷集中營,陽光心情屋等欄目,由專職心理老師維護(hù)、更新。
“三禮”教育之思
株洲五中地處荷塘區(qū)“商貿(mào)興區(qū)”規(guī)劃的核心地帶,周邊有農(nóng)貿(mào)市場、服裝市場等株洲市主要商業(yè)場所,學(xué)校中由此出現(xiàn)了與一流的教學(xué)硬件設(shè)施明顯不相匹配的“三多”現(xiàn)象:來自外來務(wù)工人員家庭的學(xué)生多、商業(yè)氛圍下功利性和攀比意識強(qiáng)的學(xué)生多、中華傳統(tǒng)禮儀文化常識嚴(yán)重缺乏的學(xué)生多。面對這樣的情況,學(xué)校于2006年率先提出并確立了以“禮貌、禮儀、禮節(jié)”即“三禮”教育為特色的德育思想,旨在“為學(xué)生的未來發(fā)展奠基,為社會的文明育人”。
“三禮”教育之路
學(xué)校以“樹三禮新風(fēng) 創(chuàng)禮儀名校”為總體目標(biāo),按照 “人人、處處、事事、時時皆德育”的指導(dǎo)思想,通過六年的不斷探索,已形成系統(tǒng)化的德育工作模式。
確立“三禮”課題研究。學(xué)校成立了專門的領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了實施方案,把“三禮”教育作為德育工作的切入點和主線。通過課題研究,從理論的高度突破幾個重要問題:一是青少年“三禮”教育的現(xiàn)實意義和理論依據(jù)研究;二是適合青少年文明道德修養(yǎng)的“禮貌、禮儀、禮節(jié)”相關(guān)知識內(nèi)容的研究;三是適合青少年“禮貌、禮儀、禮節(jié)”教育的策略和方法研究;四是青少年良好的文明禮儀行為習(xí)慣評價體系研究;五是創(chuàng)建“三禮”特色校園文化的行政策略研究。
編寫“三禮”教材讀本。根據(jù)初中學(xué)生的特點,學(xué)校先后開發(fā)了《禮貌、禮儀、禮節(jié)》《弟子規(guī)》《論語品讀》等讀本,作為進(jìn)行“三禮”教育的主要教材。在教學(xué)安排上遵循順序漸進(jìn)的原則,在初一階段開設(shè)《禮貌、禮儀、禮節(jié)》課,讓學(xué)生了解“三禮”的基本內(nèi)容;在初二階段講授《弟子規(guī)》,使學(xué)生更為系統(tǒng)地學(xué)習(xí) “三禮”知識;在初三階段進(jìn)行《論語品讀》的教學(xué),增加學(xué)生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解的深度。這樣一系列教學(xué)活動開展的目的就是為了提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化精髓的認(rèn)知,進(jìn)而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與文明素質(zhì)。
建設(shè)“三禮”校園文化。2010年,學(xué)校在所屬荷塘區(qū)教育局的支持下,在校園內(nèi)豎立了一座高四點五米的孔子石雕像,自編《禮儀操》和大型舞蹈《禮儀頌》,自創(chuàng)校歌《文明禮儀 快樂成長》,并規(guī)定專門的學(xué)時讓學(xué)生誦讀“三禮”誓詞,每年定期舉辦藝術(shù)禮儀節(jié)等,將“三禮”的內(nèi)涵滲透到校園文化中,使師生在校園里處處感受到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。
營造“三禮”文明氛圍。政教處每個月對全校進(jìn)行“文明禮儀之星”和“文明規(guī)范班級”的評比;組建四十多人的學(xué)生禮儀社團(tuán),聘請國家級禮儀師對社團(tuán)成員進(jìn)行培訓(xùn);開設(shè)“三禮”特色課堂,校長、書記親自授課,保障“三禮”教育的常態(tài)化;不定期舉辦《弟子規(guī)》背誦比賽,使學(xué)生久熏成習(xí),久習(xí)成性;學(xué)生出入校門全部由禮儀隊迎送,使學(xué)生在文明禮儀的氛圍中成長。如今,學(xué)校已逐步培育、積淀了以“寧靜而致遠(yuǎn)”為核心的校園文化特質(zhì),使教師潛心教書,學(xué)生專心讀書,通過營造濃厚的“三禮”文明氛圍,將校園打造成師生共同的精神家園。
開展“三禮”社會實踐。“三禮”教育的成果最終還要通過社會實踐來鞏固。學(xué)校一方面采取師生共同手寫《三禮隨記》《三禮周記》的方式,隨時記錄“三禮”教育的點滴與社會實踐的心得體會,以此提高師生對“三禮”文化的自主學(xué)習(xí)和自我反省能力;另一方面,學(xué)校還組織學(xué)生到養(yǎng)老院為老人做好事、到公園清理垃圾、到火車站和中心廣場等地開展“學(xué)雷鋒”志愿者活動,讓“三禮”教育的成果在學(xué)生的內(nèi)心生根發(fā)芽,讓“三禮”文化通過學(xué)生的社會實踐形成一定的社會影響力,為株洲市的精神文明建設(shè)增光添彩。
“三禮”教育之花
關(guān)鍵詞:全員育人導(dǎo)師制;德育模式;中職學(xué)校
中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-5727(2013)08-0063-02
中職學(xué)校學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀
第一,受傳統(tǒng)教育、多元文化和普高熱等多種因素的影響,中職學(xué)校的新生多是成績不好的潛質(zhì)生,他們文化基礎(chǔ)較差,缺乏自信,學(xué)習(xí)無興趣、無動力、無目標(biāo),有不良習(xí)慣,自控能力差。
第二,農(nóng)村留守現(xiàn)象使農(nóng)村學(xué)生心理問題增多,又無處傾訴,造成生理成熟與心理承受的落差、逆反,增加了學(xué)生德育的難度。
第三,職業(yè)學(xué)校學(xué)生流失嚴(yán)重,招生困難。大量學(xué)生的流失又影響了學(xué)校聲譽(yù)和招生,加劇了新生素質(zhì)的下降。
中職學(xué)校德育現(xiàn)狀
傳統(tǒng)德育使中職學(xué)校德育工作日趨專人化,出現(xiàn)了兩大分工:班主任、學(xué)生處專搞德育;科任教師只集中精力搞教學(xué),認(rèn)為自己在德育方面沒有責(zé)任,把德育推給班主任或?qū)W生處,而忽略了教師職業(yè)與生俱來的教書育人職責(zé),造成學(xué)校德育與智育的剝離,出現(xiàn)了“只會講課,不會育人”的專任教師。任課教師的德育職能日漸弱化,加大了中職學(xué)校德育工作的難度。
隨著中職學(xué)生管理工作的深入,會發(fā)現(xiàn)學(xué)校德育工作越來越艱難。學(xué)生的思想千差萬別,如何疏導(dǎo),如何教育,才能讓學(xué)生健康成長,是中職學(xué)校面臨的一個大課題。為此,我校走細(xì)化管理和內(nèi)涵發(fā)展的強(qiáng)校之路,構(gòu)建激勵機(jī)制,推行全員育人導(dǎo)師制教育管理新模式,樹立了“每一個教育工作者首先是德育工作者”的理念。
德育導(dǎo)師的工作機(jī)制建設(shè)
全員育人導(dǎo)師制的德育模式,即在博愛、責(zé)任、整合、優(yōu)化的理念指導(dǎo)下,將學(xué)校班級德育的諸多目標(biāo)和任務(wù)分解到擔(dān)任導(dǎo)師的任課教師身上,使教師變成導(dǎo)師,既教書、又育人,既管教、又管導(dǎo)。任課教師與班主任緊密配合,優(yōu)化管理,形成德育合力,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心,提高學(xué)習(xí)能力。
結(jié)構(gòu)組成 健全的人員結(jié)構(gòu)是開展各項工作的前提。為推行全員育人導(dǎo)師制,學(xué)校成立了德育工作組,德育副校長任大組長,學(xué)生處主任為副組長,各班主任任小組長,各班任課教師任組員,形成全校教師全員參與的德育導(dǎo)師隊伍;同時,還配備了兩名心理教師作為心理輔導(dǎo)員,從而形成全面、立體的德育導(dǎo)師結(jié)構(gòu)。
工作職責(zé) 德育導(dǎo)師在認(rèn)真做好學(xué)科教學(xué)的同時,還對學(xué)生進(jìn)行思想指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、習(xí)慣引導(dǎo)和學(xué)業(yè)輔導(dǎo)。導(dǎo)師工作主要有:引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和自信心,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;關(guān)心學(xué)生的身心健康,及時做好學(xué)生的心理疏導(dǎo)和健康指導(dǎo);與其他任課教師、家長及時溝通,相互配合,形成育人合力。導(dǎo)師在工作中有三重身份:生活上像父母,關(guān)心備至;學(xué)業(yè)、品德、心理上是良師,鼓勵指導(dǎo);思想交流上是益友,平等相待。
管理機(jī)制 一是檔案制度。為不斷促進(jìn)導(dǎo)師開展好工作,學(xué)校編制了《衡南職專導(dǎo)師工作手冊》,規(guī)定了導(dǎo)師工作細(xì)則。二是師生談心交流制度。導(dǎo)師每周至少要與受導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一次面對面交流,并將學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、心理方面的困惑、需要幫助解決的問題填在《衡南職專導(dǎo)師與學(xué)生互動交流表》上,規(guī)定在一周內(nèi)幫助學(xué)生解決所反映的問題,并將解決的結(jié)果如實記錄在《衡南職專導(dǎo)師與學(xué)生互動交流表》上,學(xué)校定期或不定期地對《衡南職專導(dǎo)師與學(xué)生互動交流表》進(jìn)行檢查,并對學(xué)生進(jìn)行暗訪。三是班級導(dǎo)師會商制度。班主任定期組織本班導(dǎo)師召開班級會商會,共同分析本班學(xué)生在品德、心理、學(xué)習(xí)等方面存在的問題,尋找解決方案,并將相關(guān)內(nèi)容寫入《衡南職專導(dǎo)師工作手冊》內(nèi)。四是家校溝通制度。在節(jié)假日印發(fā)《衡南職專導(dǎo)師與家長互動表》,把學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活、思想及取得的進(jìn)步及時匯報給家長,同時要求家長將學(xué)生假日在家的表現(xiàn)反映給導(dǎo)師,聽取家長意見和要求。
工作流程 工作流程如圖1所示。
建立評價機(jī)制 學(xué)校充分發(fā)揮評價的規(guī)范、導(dǎo)向與激勵功能,建立健全導(dǎo)師工作評價體系,對每位導(dǎo)師實行教學(xué)與育人雙線管理,從職業(yè)道德、工作量、工作表現(xiàn)、專業(yè)發(fā)展、育人效果和合格率六個方面對導(dǎo)師的工作業(yè)績進(jìn)行綜合評價。建立了《衡南職專導(dǎo)師育人及專業(yè)成長手冊》,導(dǎo)師依托這一手冊制定成長目標(biāo)、計劃,記錄成長過程,描述成長軌跡,展示成長成果,并將評價結(jié)果與教師的績效、評優(yōu)、評職和晉級掛鉤。
提升與發(fā)展 為全面提升導(dǎo)師隊伍整體素質(zhì),不斷加強(qiáng)教師自我反思,提高德育水平,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,學(xué)校建立了導(dǎo)師專業(yè)發(fā)展論壇制度。論壇以研究和解決導(dǎo)師育人和學(xué)生成長中生成的真實問題為主要內(nèi)容。論壇方式靈活多樣,主要有:(1)研討式,每周定期召開,采用主題發(fā)言和互動交流的形式探討育人中的問題;(2)匯報式,優(yōu)秀導(dǎo)師介紹成功育人經(jīng)驗;(3)論壇式,名師主講德育中的共性、熱點和難點;(4)咨詢式,導(dǎo)師就實踐中的困惑、疑難問題,與家長、同事、專家對話咨詢;(5)報告式,聘請經(jīng)驗豐富的學(xué)者、專家作主題報告;(6)微博式,在學(xué)校主頁開辟德育專欄,導(dǎo)師開通微博,在網(wǎng)上暢所欲言,談心得體會,分享成功,答疑解惑。導(dǎo)師通過參與各種形式的論壇,結(jié)合德育實踐,內(nèi)化為個性化德育能力和理念,形成自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,從而不斷提高自身育人的能力和水平。
實施德育導(dǎo)師制成效
改變了學(xué)校德育工作局面,形成了全員育人的格局 全員育人導(dǎo)師制的實施,克服了以往德育只由班主任和學(xué)生處等少數(shù)人實施的局限性和片面性,改變了任課教師只管教、不管導(dǎo)的狀況,擴(kuò)充了德育工作隊伍。
轉(zhuǎn)變了教師德育觀念,促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展 全員育人導(dǎo)師制的推行,教師從導(dǎo)“學(xué)”轉(zhuǎn)向?qū)А坝保淖兞艘酝爸粫v課,不會育人”現(xiàn)象,樹立了“每一個教育工作者首先是德育工作者”的理念。同時,教師自身的專業(yè)素質(zhì)得到了長足發(fā)展。
融洽了師生關(guān)系 任課教師對學(xué)生的教育由原來的課堂教學(xué)擴(kuò)大到整體教育,提升了任課教師在學(xué)生心中的形象,得到了學(xué)生和家長的信任,增加了任課教師的責(zé)任感和成就感。
增加了家校溝通 全員育人導(dǎo)師制使教師與學(xué)生家長的溝通更加密切,消除了家校對學(xué)生要求不一致的德育內(nèi)耗,同時使雙方的整合優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。
促進(jìn)了學(xué)生個性化發(fā)展 由于導(dǎo)師與學(xué)生雙方比較熟悉,導(dǎo)師容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,能恰如其分地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生,并做出公正評價,避免了過去班主任一人無法“因材施教”的局限,促進(jìn)了學(xué)生個性化發(fā)展。
當(dāng)然,由于德育導(dǎo)師制還處在探索階段,還有很多工作需要進(jìn)一步完善,如德育導(dǎo)師的培養(yǎng),導(dǎo)師的素質(zhì)評價和育人效果評價體系建設(shè)——德育的長效性難以縱向比較,德育效果無法橫向比較等等。
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