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“做對事情”則需要正確的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。“把事情做對”與“做對事情”是不同的,每個(gè)人都希望把每一件事都做對。換句話說,每一件事都有很多種方法可以達(dá)成,而我們要選擇其中最適當(dāng)?shù)囊环N,這也是學(xué)校教育的目的之一。但事實(shí)上,還有比這個(gè)更重要的,即我們要去“做對的事情”。那么,我們首先就要問自己:“什么是對的?什么是錯(cuò)的?”也就是要能夠分辨是非善惡。而這里面就包含了許多價(jià)值上的抉擇。以前,老一輩人認(rèn)為孩子上學(xué)就是讀書、認(rèn)字、明理。這就抓住了課堂教學(xué)的根本。物質(zhì)世界的學(xué)習(xí)研究和人類心靈的成長體驗(yàn),是兩個(gè)截然不同的領(lǐng)域。“把事情做對”與“做對事情”也是不一樣的。知識的學(xué)習(xí)、能力的提升和情感體驗(yàn)、價(jià)值觀的形成是一枚硬幣的兩面,又是辯證統(tǒng)一的。教育的對象是人,教育就更為復(fù)雜,就是要打通截然不同的領(lǐng)域,使學(xué)生主動探究根本的、完整的知識。教師就是要幫助學(xué)生打通、整合不同的領(lǐng)域,引領(lǐng)學(xué)生自主成長、持續(xù)發(fā)展、全面進(jìn)步,既要“把事情做對”,更要明白“做對的事情”。所以說,有靈魂的課堂就是學(xué)生在運(yùn)用一定方法,學(xué)習(xí)知識、提升能力的過程中,不斷端正態(tài)度、豐富體驗(yàn)、形成價(jià)值觀。
二、關(guān)于中職學(xué)校人才培養(yǎng)的再認(rèn)識
中職教育屬于中等階段的教育,既有基礎(chǔ)性,又有職業(yè)性。因此,中職學(xué)校既要重視教育的基礎(chǔ)性,又要重視教育的職業(yè)性。如果忽視職業(yè)教育的職業(yè)性,職業(yè)教育的發(fā)展必然緩慢;但如果忽視了職業(yè)教育的基礎(chǔ)性,一味強(qiáng)調(diào)職業(yè)性,則把職業(yè)教育推向了實(shí)用主義、功利主義一邊。而教育一旦充斥功利性,其崇高性、理想性必然喪失殆盡。中職學(xué)生應(yīng)該有兩種身份,一種身份是學(xué)生,另一種身份是準(zhǔn)職業(yè)人。相應(yīng)地,職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)也應(yīng)該分為兩部分,一是對學(xué)生的培養(yǎng),其培養(yǎng)方向是把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會公民;二是對準(zhǔn)職業(yè)人的培養(yǎng),其培養(yǎng)方向是讓學(xué)生未來成為用人單位滿意的員工。通過職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué),我們要完成三項(xiàng)任務(wù):為學(xué)生的一生發(fā)展打基礎(chǔ)、為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)打底子、為學(xué)生的謀職就業(yè)做準(zhǔn)備。這三項(xiàng)任務(wù)如何協(xié)同推進(jìn),需要廣大職教工作者的創(chuàng)新實(shí)踐。筆者認(rèn)為,就基層職業(yè)學(xué)校而言,應(yīng)該在以下兩方面進(jìn)行積極的創(chuàng)新實(shí)踐與探索。
1.將培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人納入學(xué)校的人才培養(yǎng)方案
培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要職業(yè)學(xué)校從教育和教學(xué)兩方面共同作用。而目前職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案普遍重理論、輕技能或重技能、輕素養(yǎng)。這兩種情況都陷入了“見物不見人”的誤區(qū),背離了教育的本質(zhì)。培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人,既是為學(xué)生的就業(yè)做準(zhǔn)備,也是為學(xué)生的一生發(fā)展打基礎(chǔ)。這就要求我們在制訂人才培養(yǎng)方案時(shí),要結(jié)合不同專業(yè)特點(diǎn),對學(xué)生將來從事的職業(yè)所要求的素質(zhì)、能力、知識、態(tài)度、價(jià)值觀等加以分析、歸納、提煉,形成具有較強(qiáng)針對性和適用性的人才培養(yǎng)方案。比如,如何培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的吃苦耐勞、堅(jiān)韌毅力、善于表現(xiàn)等基本的職業(yè)素養(yǎng)?如何培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的精細(xì)準(zhǔn)確、誠實(shí)守信的職業(yè)素養(yǎng)?如何把這些內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)校日常的教育教學(xué)工作?只有對這些問題予以回答并加以解決,職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案才是完整的。
1.教育管理體系不完善,監(jiān)控體系不健全。傳統(tǒng)中職教育管理體系在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)校層面和系部層面都缺乏一個(gè)統(tǒng)一的協(xié)調(diào)管理機(jī)構(gòu),以負(fù)責(zé)管理具體教學(xué)工作的全面協(xié)調(diào)與組織。缺乏專門而系統(tǒng)的教育管理機(jī)構(gòu),在教育管理的協(xié)調(diào)性方面比較薄弱。傳統(tǒng)中職教育管理監(jiān)控體系過于強(qiáng)調(diào)結(jié)果控制,忽略了過程控制的重要性。中職院校和企業(yè)、教師與師傅之間的高度合作與互動的綜合信息反饋體制需要加強(qiáng)完善。中職院校要構(gòu)建并不斷完善以企業(yè)為核心的教育管理監(jiān)控體系。
2.職業(yè)教育總體上缺乏特色。生源規(guī)模小、素質(zhì)差。我國職業(yè)教育以學(xué)校教育為主,與社會、與企業(yè)聯(lián)系不夠緊密。這樣的職業(yè)教育環(huán)境里培養(yǎng)的畢業(yè)生,無法滿足用人單位的個(gè)性化需求。中職教育則是少數(shù)文化知識水平低下的學(xué)生及其家長的萬般無奈的選擇。這就從根本上決定了中職教育的生源規(guī)模和生源素質(zhì)。招生難。難招生,成為各職業(yè)學(xué)校不爭的現(xiàn)實(shí)。
3.專業(yè)建設(shè)存在盲目性和重復(fù)性,就業(yè)質(zhì)量不高。有的學(xué)校不顧實(shí)際條件,盲目上新專業(yè)、熱點(diǎn)專業(yè)。盲目建設(shè),或投入巨大,學(xué)校背負(fù)極大的財(cái)政包袱,或投人不足,嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。二是在一個(gè)區(qū)域大家都上相同的專業(yè),勢必形成重復(fù)建設(shè)。勢必有的學(xué)校生源不足,從而造成設(shè)備閑置,資源浪費(fèi)。三是影響畢業(yè)生就業(yè),現(xiàn)在熱大家競相上馬,三年后可能就冷了。學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間極短,技能訓(xùn)練時(shí)間少,技術(shù)等級證書含金量不足。
4.教育管理機(jī)制靈活性不強(qiáng),教學(xué)評價(jià)體制不合理。傳統(tǒng)中職教育管理機(jī)制無法有效適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展實(shí)際需求,無法有效根據(jù)實(shí)際及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)方案、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,缺乏應(yīng)有的靈活性。校企互動型人事制度需要盡快構(gòu)建起來,不然將會加大中職教育管理難度,無法有效提高教育管理質(zhì)量和管理效果。中職院校學(xué)習(xí)評價(jià)主要以傳統(tǒng)局面考試為主,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)脫節(jié),忽略了中職生核心能力實(shí)踐能力的考評。這樣的評價(jià)體制非常不合理,不利于學(xué)生主體性發(fā)揮。
5.中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展不夠。理論上人才培養(yǎng)目標(biāo)定位模糊,實(shí)踐上專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)脫節(jié)。中等和高等職業(yè)教育層次性不清晰,高職教育沒能建立在中職教育基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)所培養(yǎng)的專業(yè)人才層次的銜接。高職教育從某種程度上說是終結(jié)性教育,更談不上對專科、本科、專業(yè)碩士等層次的高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的研究。當(dāng)前我國職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的理論研究,已不適應(yīng)對應(yīng)用型人才的需求,實(shí)踐上專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)脫節(jié)。在課程設(shè)置上,內(nèi)容沒有對應(yīng)關(guān)系。政策上中高職招生受制約。
二、中職教育管理問題的解決對策
1.加強(qiáng)管理人員綜合能力培訓(xùn)。加強(qiáng)管理隊(duì)伍的建設(shè)。提高管理人員的綜合素質(zhì),是構(gòu)建完善教育管理體系的重要前提。根據(jù)實(shí)際需要,構(gòu)建集授權(quán)、監(jiān)管和協(xié)調(diào)為一體的教育管理體系。
2.構(gòu)建課程體系。課程體系設(shè)置大致概括為:A:文化基礎(chǔ)課是提高學(xué)生素質(zhì),奠定專業(yè)基礎(chǔ),培養(yǎng)基本技能的基礎(chǔ)課程。它的教學(xué)任務(wù):一是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,培養(yǎng)學(xué)生的基本技能;二是培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和自學(xué)能力。發(fā)展學(xué)生智力;三是培養(yǎng)學(xué)生良好的政治思想品質(zhì)。B:專業(yè)理論課是學(xué)習(xí)專業(yè)理論,提高專業(yè)技能、培養(yǎng)職業(yè)能力的核心課程,它的教學(xué)任務(wù):一是傳授專業(yè)理論知識,為專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練作好準(zhǔn)備;二是擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生智力,提高專業(yè)技能的教學(xué)任務(wù);三是培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)。C:技能訓(xùn)練課是培養(yǎng)學(xué)生操作技能、理論聯(lián)系實(shí)際、掌握職業(yè)技能的重要課程,它在教學(xué)活動中是理論和實(shí)踐相結(jié)合的最好形式,也是教師對學(xué)生傳授技術(shù)進(jìn)行技能訓(xùn)練的基本形式,技能訓(xùn)練課應(yīng)突出:理論性與實(shí)踐性相結(jié)合,統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合,系統(tǒng)性與銜接性相結(jié)合,實(shí)用性與適應(yīng)性相結(jié)合的特點(diǎn)。
3.構(gòu)建教學(xué)管理系統(tǒng),強(qiáng)化教學(xué)計(jì)劃管理。教學(xué)管理系統(tǒng)從組織領(lǐng)導(dǎo)上實(shí)行三級管理,分層把關(guān)。一級是由校長決策,教導(dǎo)處執(zhí)行的校級指揮系統(tǒng)。具體制定學(xué)年、學(xué)期和專項(xiàng)性的教學(xué)規(guī)劃,組織部署教學(xué)常規(guī)和實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)等工作的開展和落實(shí),指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、檢查和考核教學(xué)和教研工作。二級是教研組長或?qū)I(yè)組長負(fù)責(zé)的中層管理系統(tǒng)。負(fù)責(zé)落實(shí)學(xué)校的教學(xué)規(guī)劃,具體制定本組的教學(xué)和教研工作計(jì)劃,進(jìn)行教學(xué)研究,推廣教學(xué)經(jīng)驗(yàn),傳播教學(xué)信息。三級是由備課組長負(fù)責(zé)的基層管理系統(tǒng),安排落實(shí)學(xué)校和教研組或?qū)I(yè)組的教學(xué)計(jì)劃,進(jìn)行集體備課,解決本學(xué)科教學(xué)和技能訓(xùn)練中的問題,具體落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)計(jì)劃管理方面:一是嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)指導(dǎo)計(jì)劃。教導(dǎo)處根據(jù)國家的教學(xué)計(jì)劃174和教學(xué)大綱,開足開齊課程,科學(xué)地編制課表。嚴(yán)格按照大綱進(jìn)行教學(xué)。二是制定好教學(xué)實(shí)施性計(jì)劃。教導(dǎo)處根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃制定教學(xué)工作實(shí)施性計(jì)劃,它既有常規(guī)性的工作安排,又有突出教學(xué)改革的重點(diǎn)和具體措施。學(xué)科教研組必須根據(jù)學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃,結(jié)合本組具體情況制定實(shí)施性工作計(jì)劃。提出各單元或章節(jié)教材的重點(diǎn)難點(diǎn),制定落實(shí)教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的措施。
4.強(qiáng)化教學(xué)過程管理,強(qiáng)化技能訓(xùn)練。教師要注重備課,設(shè)計(jì)教學(xué);認(rèn)真上課,組織教學(xué);加強(qiáng)輔導(dǎo),延續(xù)教學(xué);重視作業(yè),補(bǔ)充教學(xué);注重考查,檢查教學(xué)。學(xué)生要注重預(yù)習(xí),了解知識;認(rèn)真聽課,理解知識;搞好復(fù)習(xí),鞏固知識;加強(qiáng)練習(xí),運(yùn)用知識;系統(tǒng)總結(jié),掌握知識;注重實(shí)習(xí),形成技能。教學(xué)過程中要充分調(diào)動全體師生的積極性,組織、指導(dǎo)和督促他們完成教學(xué)各環(huán)節(jié)的任務(wù),并達(dá)到最佳狀態(tài),收到最好效果,進(jìn)而使教學(xué)的各環(huán)節(jié)形成有機(jī)序列,獲得教學(xué)活動的整體優(yōu)化,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。強(qiáng)化技能訓(xùn)練方面,先要通過各種方式和措施,教育學(xué)生樹立“有一技之長是立身社會的資本”的意識。其次是要全面調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。根據(jù)市場對人才的需求和培養(yǎng)目標(biāo)制定新的大綱要求,壓縮理論課時(shí),增加實(shí)訓(xùn)課時(shí)。第三是實(shí)習(xí)教學(xué)課堂化。實(shí)習(xí)過程必須體現(xiàn)講解、演示、練習(xí)、講評四個(gè)環(huán)節(jié)。第四是開展多種形式的技能訓(xùn)練和競賽活動。評選出“技能訓(xùn)練標(biāo)兵生”和“技術(shù)能手”進(jìn)行表彰獎勵(lì)。畢業(yè)時(shí)進(jìn)行技能鑒定,頒發(fā)等級證。第五是建立規(guī)范的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)檔案。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)化教育 中職語文 應(yīng)用
如果把中職教育比作一座姹紫嫣紅的大花園,那么語文無疑是其中最耀花簇。中職語文在中職教育中具有很好的作用,可以提升學(xué)生的素質(zhì)。它是一種資本,一種資源,為我國的職業(yè)教育付出了一定的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在社會越來越多的企業(yè)把職業(yè)素質(zhì)作為選拔企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn),這也是社會發(fā)展的趨勢。中職語文博大精深,更加多元化而且獨(dú)具魅力。正所謂海納百川,有容乃大,語文是一種文化,是一種藝術(shù),更是一種獨(dú)特的難以言喻的素質(zhì)培養(yǎng),它能讓中職生的職業(yè)素質(zhì)得到一定的培養(yǎng)。
1、中職學(xué)校職業(yè)化教育內(nèi)涵
中職教育是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)了大量的人才,發(fā)揮好職業(yè)教學(xué),可以為地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)巨大的力量。培養(yǎng)具有良好的職業(yè)素質(zhì)、一定的知識水平、熟練的專業(yè)技能等綜合素質(zhì)學(xué)生,可以提升中職教育的教學(xué)水平,也可以更好地服務(wù)產(chǎn)業(yè)的建設(shè)、服務(wù)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展,更是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的改革。當(dāng)前,中職教育培養(yǎng)的人才和社會的發(fā)展還存在一定的差距,需要進(jìn)一步的完善。
職業(yè)化就是具有一定職業(yè)所具有的素質(zhì)和專業(yè)技能。是一個(gè)人在追求職業(yè)過程中的價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)技能的總和。職業(yè)化也可以說成是一種精神,對自己干的職業(yè)負(fù)責(zé),愛崗敬業(yè)、兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地,也是一種態(tài)度,對工作的認(rèn)真,不偷懶、不弄虛作假,甚至是一種行為準(zhǔn)則,服從領(lǐng)導(dǎo)的管理、堅(jiān)決執(zhí)行并嚴(yán)格遵守公司各項(xiàng)規(guī)章制度、嚴(yán)于律己、統(tǒng)一思想、為人表率,以模范行為帶動和影響下屬員工、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高覺悟和業(yè)務(wù)工作能力、增強(qiáng)紀(jì)律觀念。在中職的學(xué)校中,要對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化培訓(xùn),既要注意學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng),又要加強(qiáng)工作素質(zhì)的培養(yǎng),把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生,為自己的將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、中職語文教學(xué)現(xiàn)狀
在職業(yè)技術(shù)學(xué)校,文化課變得越來越重要,對學(xué)生職業(yè)化的培養(yǎng)占有舉足輕重的作用,語文教學(xué)就顯得特別的不重要,只是一種程序,對老師、學(xué)生也就是可有可無的課程。學(xué)校也不重視語文教學(xué)的投入,也不去改革語文教學(xué)。讓語文教學(xué)處于比較尷尬的困境。學(xué)生不學(xué),老師不負(fù)責(zé),學(xué)校又不管,導(dǎo)致語文的教學(xué)只是一種表面課程。中職語文選用的教材模式都一樣,盡管對職業(yè)語文教學(xué)有著強(qiáng)烈的需求,但是和高中的語文教材沒有太大的變化,也沒有明顯體現(xiàn)職業(yè)化的特點(diǎn),缺乏一定的針對性,實(shí)用性。教學(xué)的模式和教學(xué)方法也就是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)綜合能力,沒有結(jié)合一定的職業(yè)化教學(xué)。
3、中職語文教學(xué)中職業(yè)化教育的應(yīng)用
3.1 培養(yǎng)學(xué)生濃郁的職業(yè)意識
教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了中職教學(xué)理念,決定了培養(yǎng)學(xué)生的最終質(zhì)量。語文的教學(xué)目的應(yīng)該準(zhǔn)確的定位,完全表達(dá)學(xué)生的意愿,體現(xiàn)教育對學(xué)生職業(yè)影響。應(yīng)該針對不同的專業(yè)、依據(jù)不同的崗位不同設(shè)置不同的語文要求,培養(yǎng)學(xué)生濃郁的職業(yè)意識。而不是像吃大鍋飯,吃得都一樣,這樣培養(yǎng)出人才大同小異,沒有一定職業(yè)意識,更沒有一定的針對性。語文的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)目標(biāo)來進(jìn)行科學(xué)的設(shè)置課程,用語文影響學(xué)生多元化的發(fā)展,培養(yǎng)多元化的職業(yè)素質(zhì),而不是單一的學(xué)習(xí)專業(yè)技能,讓學(xué)生具有濃郁的職業(yè)意識。例如,美術(shù)、旅游專業(yè)的學(xué)生就應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的感性理解,培養(yǎng)學(xué)生的感性思維,強(qiáng)化學(xué)生聽說讀寫的能力,同時(shí)讓學(xué)生具有很好的表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生很好的想象力,提升學(xué)生的靈感意識,例如通信工程、信息工程、信息與計(jì)算科學(xué)、熱能與動力工程等偏理科的專業(yè),應(yīng)該通過語文的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維的鍛煉,側(cè)重學(xué)生理性和抽象之間的連接,加強(qiáng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的培養(yǎng)。例如:建筑工程、通訊工程、控制工程、交通工程、土木工程等偏工科的專業(yè),應(yīng)該側(cè)重學(xué)生的意識與行為協(xié)作的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐動手意識的提升。通過職業(yè)化的教育,讓學(xué)生得到社會的認(rèn)可,通過語文的教學(xué),提升學(xué)生的認(rèn)知能力,為學(xué)生職業(yè)生涯打下基礎(chǔ)。
3.2 塑造感性的職業(yè)形象
職業(yè)形象不僅影響學(xué)生的就業(yè),也影響學(xué)生所在企業(yè)的團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。職業(yè)的形象包括很多內(nèi)容,例如,外在形象、知識水平,道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、交流溝通等。因此,加強(qiáng)學(xué)生形象,顯得特別的重要。職業(yè)形象不是外在的加強(qiáng),不是簡單地通過西裝來塑造,更重要的內(nèi)在的培養(yǎng)。實(shí)施中職語文教育可以很好的培養(yǎng)學(xué)生感性的職業(yè)形象。讓學(xué)生學(xué)會如何去和別人溝通,如何去為人處世,如何去加強(qiáng)道德培養(yǎng),如何去適應(yīng)職業(yè)需要等。
3.3 提升隱性的職業(yè)技能
教學(xué)載體是蘊(yùn)含、傳遞教學(xué)信息的基礎(chǔ)平臺,是傳遞教學(xué)內(nèi)容的途徑、方法和手段。教師可以通過語文的教學(xué),營造一種職業(yè)化環(huán)境,通過以信息為載體,對教學(xué)內(nèi)容加以創(chuàng)新,改變傳統(tǒng)的的教學(xué)凡是,突出教學(xué)的職業(yè)實(shí)用性,提升隱性的職業(yè)技能。
4.結(jié)束語
語文教學(xué)在中職教學(xué)中具有很重要的地位,也是中職學(xué)生必修課程,所有的教學(xué)過程都應(yīng)該以培養(yǎng)社會需要的人才為目的,把語文加血過程應(yīng)用到職業(yè)化教育,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生濃郁的職業(yè)意識、塑造感性的職業(yè)形象、提升隱性的職業(yè)技能為學(xué)生的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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懵懂的初中畢業(yè)生,來到中職學(xué)校,很多學(xué)生恨不能立刻一頭扎進(jìn)某個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)中,在學(xué)校最開始推行職業(yè)核心能力課程期間,學(xué)生們聽到這個(gè)職業(yè)核心能力,并不能馬上領(lǐng)會它對個(gè)人發(fā)展的重要性,也無法看到這種能力的前景,甚至于發(fā)出疑問:花時(shí)間花精力花錢學(xué)習(xí)這個(gè)能力,還要進(jìn)行鑒定,企業(yè)是否認(rèn)可?有無價(jià)值?所以,為了達(dá)到推行順利且行之有效的目的,筆者就核心能力的開發(fā)和培養(yǎng)方案進(jìn)行了設(shè)計(jì)。
1)時(shí)間節(jié)點(diǎn):選在新生進(jìn)校之時(shí)。
2)教育理念:行動導(dǎo)向教學(xué)法。
3)教學(xué)環(huán)節(jié):提出目標(biāo)—落實(shí)任務(wù)—充分準(zhǔn)備—積極行動—總結(jié)評估反饋。
4)教學(xué)規(guī)模:每個(gè)班30到35人,每個(gè)小組5到6人,班級數(shù)不限定。
5)教學(xué)方式:設(shè)計(jì)教學(xué)活動,在活動過程中,達(dá)到能力提升“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的效果。為什么會做這樣的設(shè)計(jì)呢?首先,新生在進(jìn)校之時(shí),在一個(gè)新的環(huán)境之中,希望自己有一個(gè)新的開始,希望周圍的人對自己有一個(gè)良好的認(rèn)識,對新的活動和環(huán)境有好奇的心理、參與的熱情,會較好的配合老師引導(dǎo)和調(diào)動,并且,作為學(xué)校方,不管是高年級的學(xué)生還是老師以及各個(gè)職能部門,對新生也有很多照看和幫助的心理及行動,新同學(xué)在這個(gè)時(shí)間這種氛圍中,有所行動,非常合適,也有利于活動的推行和效果的顯現(xiàn)。其次,行動導(dǎo)向教學(xué)法是以活動的要求為教學(xué)內(nèi)容,依靠任務(wù)驅(qū)動和行為表現(xiàn)來引導(dǎo)基本能力訓(xùn)練的一種教學(xué)方法,其中體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角,教師只是教學(xué)活動的主持人,學(xué)生必須全身心的投入到教學(xué)活動過程中才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),極大的提高了學(xué)生參與的熱情。遵循行動導(dǎo)向教學(xué)法這一教學(xué)理念,非常適合核心能力的培養(yǎng)。再次,行動導(dǎo)向教學(xué)法的教學(xué)環(huán)節(jié)采取“目標(biāo)—任務(wù)—準(zhǔn)備—行動—評估五步訓(xùn)練法”,簡單明了,可行性強(qiáng),效果明顯,在核心能力的培養(yǎng)過程中形成良性循環(huán)。接著,教學(xué)規(guī)模設(shè)計(jì)為30到35人,來源于對常年從事教學(xué)一線的老師們的商討,人太多雖然可以降低教學(xué)成本,同樣也降低了教學(xué)質(zhì)量,增加了教師對教學(xué)對象的掌控難度,人數(shù)太少也就過大的增加了教學(xué)成本,同時(shí)也不好形成評價(jià)機(jī)制,學(xué)習(xí)的氛圍也不夠濃厚,所以班級人數(shù)以30到35人為宜,班級數(shù)不定。最后,再好的理念和方法都要落實(shí)于活動內(nèi)容的設(shè)計(jì)和實(shí)施,針對新生入學(xué)對新學(xué)校一無所知而又必須適應(yīng)新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)活動。
1)手繪學(xué)校地圖,目的是了解學(xué)校環(huán)境。
2)調(diào)查統(tǒng)計(jì)學(xué)校職能部門及其負(fù)責(zé)人,調(diào)查職能部門和學(xué)生之間的聯(lián)系,完成學(xué)校職能部門結(jié)構(gòu)圖的繪制,并由此讓學(xué)生了解,遇到哪一類問題應(yīng)該向哪個(gè)部門反應(yīng)解決。
3)學(xué)校生活設(shè)施調(diào)查,用表格進(jìn)行匯總,為學(xué)生生活提供導(dǎo)向服務(wù)。
4)學(xué)習(xí)和了解學(xué)校的規(guī)章制度,該任務(wù)內(nèi)容比較多,分學(xué)生操行、學(xué)生出勤、法制安全、學(xué)生日常生活、學(xué)生儀容儀表、學(xué)生宿舍管理、班級管理、實(shí)訓(xùn)現(xiàn)場管理等等,所以由學(xué)生來設(shè)計(jì)知識競答比賽,是較好的方法和活動的方式。
5)由學(xué)生來組織身高、體重、視力檢查,以及體能測試,這個(gè)活動在校期間可以定期進(jìn)行,在檢查和測試過程中,讓同學(xué)們增進(jìn)了解和起到相互提醒的作用。
6)了解學(xué)校專業(yè)特點(diǎn)、社會職業(yè)特點(diǎn),設(shè)計(jì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,明確個(gè)人發(fā)展目標(biāo),從而指導(dǎo)在校三年的學(xué)習(xí)方向。可以具體到每一年計(jì)劃,每學(xué)期計(jì)劃,每個(gè)月計(jì)劃,每周計(jì)劃,到每一天計(jì)劃,并于每個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行檢查和總結(jié)執(zhí)行情況。
7)設(shè)計(jì)問卷進(jìn)行調(diào)查,問卷內(nèi)容為:我們在校期間,可能會遇到什么樣的問題,我的態(tài)度和處理方式會是怎樣。由此來訓(xùn)練一些提前預(yù)防意識。活動設(shè)計(jì)兼顧了新生的入學(xué)教育,核心能力和入學(xué)教育二者是同步進(jìn)行,方式卻打破了傳統(tǒng)教育模式,實(shí)現(xiàn)了雙向目標(biāo),既讓學(xué)生了解了學(xué)校的各方面的情況,讓學(xué)生很快的適應(yīng)了新學(xué)期的生活,遇到問題也知道解決的方向,不會像沒頭的蒼蠅一樣瞎闖亂撞。在活動過程中,為了完成目標(biāo),很自然的就增強(qiáng)了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、與人交流和與人協(xié)作能力,在這三大能力的提升下又牽動其余五個(gè)能力的訓(xùn)練,成效是非常顯著的。通過活動的設(shè)計(jì)、指導(dǎo)、實(shí)施,對得出的效果進(jìn)行評估,并反饋到學(xué)生的成長過程中,讓學(xué)生在新學(xué)校的適應(yīng)過程中,看到自己能力的提升,個(gè)人的改變,別人對他的肯定,進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的熱情,加上在這些過程中行成的好習(xí)慣,讓自己更好更強(qiáng)的自我意識,必將帶領(lǐng)他們走向豐富多彩學(xué)有所獲的中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí)生涯。
2在職業(yè)核心能力培養(yǎng)活動中應(yīng)該注意幾點(diǎn)
1)活動設(shè)計(jì)的前提是,新生進(jìn)校后,以30到35人為一個(gè)班,每個(gè)班以6個(gè)人為一個(gè)單位分組,每個(gè)小組中再以2人結(jié)一個(gè)合作對子,共同完成任務(wù),不要給新進(jìn)學(xué)生過大的完成任務(wù)的難度,教師可以根據(jù)學(xué)生完成過程中的表現(xiàn),評估出每個(gè)學(xué)生的特質(zhì),再進(jìn)行后期能力的培養(yǎng)方向的設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞: 中等職業(yè)學(xué)校 語文教學(xué)現(xiàn)狀 學(xué)生學(xué)習(xí)
在知識更新與科技成果轉(zhuǎn)換周期越來越短、職業(yè)更替與社會流動越來越快的現(xiàn)代社會,學(xué)生在校學(xué)到的知識極為有限,所以終身學(xué)習(xí)能力成為一個(gè)人必須具備的基本素質(zhì)。在未來發(fā)展中,職校學(xué)生是否具有競爭力,是否具有巨大潛力,是否具有在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代駕馭知識的本領(lǐng),從根本上來說,都取決于他們是否具有終身學(xué)習(xí)的能力。因此教師應(yīng)以培養(yǎng)綜合職業(yè)能力為目標(biāo),以職業(yè)實(shí)踐活動為路線,理論聯(lián)系實(shí)際,尊重學(xué)生,“以就業(yè)為向?qū)В阅芰楸疚弧薄?/p>
1.現(xiàn)狀分析
如今,普通高中的新一輪課改正如火如荼地進(jìn)行著,職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)卻不容樂觀甚至陷入了尷尬境地,職校學(xué)生的文化基礎(chǔ)薄弱得超乎我們想象。中職學(xué)校語文課程的任務(wù)是貫徹國家教育方針,落實(shí)職業(yè)崗位對學(xué)生語文能力方面的基本要求,培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定良好的文化基礎(chǔ)。目前,大部分學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有興趣,認(rèn)為語文有必要學(xué),并認(rèn)識到學(xué)習(xí)語文對自己的幫助很大,渴望參加各類語文學(xué)習(xí)活動。但超過半數(shù)的學(xué)生在語文課堂上不喜歡思考有關(guān)問題,不能積極回答問題;部分學(xué)生不關(guān)心自己有沒有較強(qiáng)的語文能力,課余時(shí)間也不能堅(jiān)持經(jīng)常讀書寫作。相當(dāng)部分學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有興趣,這是個(gè)好現(xiàn)象,但多數(shù)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的目的性、自覺性和堅(jiān)持性,令語文學(xué)習(xí)興趣僅停留在淺層次上,學(xué)習(xí)動力不足。由于職業(yè)教育的特殊性,部分學(xué)生也將語文看做可有可無的“副課”,認(rèn)為只要具備一技之長,將來就能有一份工作。他們對語文學(xué)習(xí)極不重視,個(gè)別的甚至討厭語文學(xué)習(xí)。
2.結(jié)合實(shí)際,科學(xué)教學(xué)
2.1提高興趣,鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中,我們要掌握教學(xué)規(guī)律,因材施教,從開發(fā)非智力因素入手,運(yùn)用直觀、形象、生動的媒體創(chuàng)設(shè)情境,認(rèn)真組織好每堂課的教學(xué),從現(xiàn)實(shí)生活中選取一些典型、生動、有趣的事例補(bǔ)充教材,擴(kuò)大學(xué)生的知識視野,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種樂趣和享受,能主動地、積極地學(xué)習(xí)。如講授《靜女》一文時(shí),以往讓學(xué)生就課本進(jìn)行預(yù)習(xí),了解課文內(nèi)容,朗讀課文。但部分學(xué)生因貪玩等各種原因放棄預(yù)習(xí),部分學(xué)生因?qū)ξ难晕睦斫庥欣щy而置之不理,還有學(xué)生因篇幅太長而放棄預(yù)習(xí)。于是我利用休息時(shí)間制作多媒體課件,增加相關(guān)圖片、音樂背景及有聲朗讀。通過《敖包相會》音樂導(dǎo)入,穿插有關(guān)《詩經(jīng)》的相關(guān)知識,無形之中,學(xué)生掌握了知識,再聽錄音范讀課文,明確字音、句讀,排除閱讀障礙。對重點(diǎn)字音、通假字進(jìn)行知識傳授。進(jìn)行整體文意感知,介紹現(xiàn)代人改寫的《靜女》,同時(shí)在課件中附有圖片,最后在音樂中回味《詩經(jīng)》愛情詩集錦,并對授課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。這樣,同學(xué)們興致勃勃地在課堂中建構(gòu)知識體系,課后也難以忘記,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,使得他們自發(fā)地積極學(xué)習(xí)。
2.2以就業(yè)為導(dǎo)向的教育教學(xué)。
發(fā)展以就業(yè)為導(dǎo)向的中職教育是提高我國勞動者就業(yè)質(zhì)量和勞動生產(chǎn)率的重要對策。中職教育是我國教育體系中的薄弱環(huán)節(jié),應(yīng)引起重視。中職教育改變了原有的要求,要實(shí)踐“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為指導(dǎo),以能力為本位,以學(xué)生為中心”的宗旨。高水平的技術(shù)人才需要有高水平的語文素養(yǎng),因?yàn)檎Z文能力是學(xué)好一切的基礎(chǔ),是學(xué)生順利走向就業(yè)的橋梁。新大綱明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程是中職學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課。中職學(xué)校的語文教育對學(xué)生的就業(yè)前景、終身發(fā)展、職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)、對專業(yè)課的理解和接受能力無疑會產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。一名真正合格的人才,不僅應(yīng)具備過硬的專業(yè)技術(shù)與技能,而且應(yīng)具備良好的思想道德素質(zhì)和較高的文化修養(yǎng)。而這些素質(zhì)的養(yǎng)成,與語文課的學(xué)習(xí)和積累是分不開的。應(yīng)該把大力發(fā)展以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教育放在應(yīng)有的地位。
2.3開展活動,夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
語文教學(xué)不應(yīng)只局限于教室、課本,更應(yīng)將其置于社會生活的大背景中。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,離不開課外語文的學(xué)習(xí)。課外語文學(xué)習(xí)資源豐富多彩,圖書、報(bào)刊、影視、網(wǎng)絡(luò)及日常生活話題等都可以成為語文課程的資源。職校學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較輕,課余可支配時(shí)間較多,而且學(xué)生大多喜歡參加集體活動,有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,語言使用者實(shí)施語用策略的基本目的在于實(shí)現(xiàn)交際目的,一切語用策略的實(shí)施都是為了滿足言語交際的目的需要,教師可嘗試多種多樣的適合綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,比如組織辯論會、主題班會、詩朗誦等活動。同時(shí),可以組織學(xué)生參加論文比賽等。我每年都組織學(xué)生參加校內(nèi)外各項(xiàng)有意義的論文比賽。
3.建立融洽師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)
要想提高職業(yè)學(xué)校對口單招班的語文教學(xué)水平,那么教師就應(yīng)該放下架子,和學(xué)生平等相待,像朋友一樣交流,建立新型的師生關(guān)系。中職學(xué)生相對于普通高中的學(xué)生基礎(chǔ)較差,很多同學(xué)在中學(xué)時(shí)期就被邊緣化,對教師的批評也更加敏感,其自信心不足,容易自暴自棄。此時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮情感教育作用,因勢利導(dǎo),動之以情,充分尊重他們,多鼓勵(lì)多表揚(yáng),使他們重新樹立學(xué)習(xí)的信心。教師應(yīng)該成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,是師生平等關(guān)系中的首席。教學(xué)中要尊重每一個(gè)學(xué)生,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動中的主體作用。新課程改革要求語文老師真正認(rèn)識到教學(xué)的新理念,以全新的理念指導(dǎo)教學(xué)。教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
4.以身作則,實(shí)行人文素質(zhì)教學(xué)
(一)完善學(xué)生的道德素養(yǎng)不論是古代教育還是現(xiàn)代教育,德育教育都是最主要的。古代教育強(qiáng)調(diào)的是明德思想,要求不教育過程中,培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德素質(zhì),并且學(xué)生可以用道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己。在應(yīng)試教育下,中學(xué)語文教學(xué)在德育教育上是比較欠缺的,學(xué)生也承擔(dān)著巨大的壓力。因此,古代的德育教育內(nèi)容對于現(xiàn)今的中學(xué)語文教學(xué)還是具有指導(dǎo)和借鑒意義的,可以不斷地提高學(xué)生的道德素養(yǎng),完善學(xué)生的品格,減輕學(xué)生的精神壓力,為學(xué)生的未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。
(二)促進(jìn)教師和學(xué)生的反思古代教育中強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)內(nèi)容就是內(nèi)省思想,它要求學(xué)生對自己的言行進(jìn)行深刻的反思,進(jìn)而不斷提高自己的素質(zhì)。在課程改革的推進(jìn)下,中學(xué)語文教師必須要注意從中學(xué)語文課程的實(shí)際出發(fā),相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)模式等,還要吸取古代教育智慧的精華,領(lǐng)悟內(nèi)省思想的內(nèi)涵,自覺反思自己的行為,并且及時(shí)糾錯(cuò)。教師也要引導(dǎo)學(xué)生反思,反思在語文學(xué)習(xí)中有待加強(qiáng)的地方,以便及時(shí)改正和提高自己。因此,古代教育智慧可以有效促進(jìn)教師和學(xué)生的反思,提高了中學(xué)語文教學(xué)的水平。
(三)推進(jìn)和諧的師生關(guān)系的建立在教學(xué)的過程中,學(xué)生和教師的關(guān)系就形成了,而二者的聯(lián)系保證了教學(xué)活動的順利進(jìn)行。古代教育中強(qiáng)調(diào)師生平等和師生的和諧相處,并且教導(dǎo)學(xué)生要敢于提出和教師不同的見解,教師和學(xué)生也要互相學(xué)習(xí)和提高。和諧的師生關(guān)系可以保證教師將最全面的知識傳授給學(xué)生,學(xué)生則用積極的態(tài)度消化知識,獲得自身水平的提高。和諧的師生關(guān)系保證了輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的形成,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。中學(xué)語文教學(xué)要從古代的師生平等關(guān)系中獲得啟迪,推進(jìn)和諧的師生關(guān)系的建立,建立輕松和諧的教學(xué)環(huán)境,提高中學(xué)語文教學(xué)的效率。
二、古代教育智慧在中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用策略
(一)注重詩化教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中要借鑒古代教育智慧,幫助學(xué)生形古代教育智慧對中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)意義吉林省四平市吉林師范大學(xué)文學(xué)院李瑩成正確的價(jià)值觀,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。古代教育中強(qiáng)調(diào)詩化教育,詩化教育在古代教育中起著十分重要的作用。就語文教育而言,中學(xué)語文教學(xué)正是像詩一般滌蕩學(xué)生的心靈,啟發(fā)學(xué)生的思想,所以進(jìn)行詩化教學(xué)是必要的。就目前而言,中學(xué)語文教學(xué)受到現(xiàn)實(shí)條件的限制,詩化教育水平還有待提高。進(jìn)行詩化教學(xué)要求中學(xué)語文教師引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀詩篇,首先要了解詩人,因?yàn)樵娙耸窃娖膭?chuàng)造者,從詩人所處的時(shí)代背景和詩人的性情特點(diǎn)就可以分析他的作品肯定有時(shí)代的烙印,詩人的情感會跟隨自己的情感變化,了解詩人之后再去閱讀詩篇就可以充分讀出詩人的心境和詩篇的內(nèi)涵,學(xué)生的語文素養(yǎng)也會在不斷的實(shí)踐中獲得提升,因此,詩化教學(xué)是有效的中學(xué)語文教學(xué)方法。
(二)進(jìn)行反思教學(xué)將古代教育的智慧充分應(yīng)用到現(xiàn)代的中學(xué)語文教學(xué)中,反思教學(xué)方法的運(yùn)用可以有效地將古代優(yōu)秀教育理念滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)中。反思教學(xué)的具體實(shí)施方法主要有以下幾個(gè)方面:第一,教師要對中學(xué)語文教學(xué)方法進(jìn)行反思,改進(jìn)教學(xué)方法,提高中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。古代教育強(qiáng)調(diào)教師要因材施教,也是對反思教學(xué)的強(qiáng)調(diào)。首先教師要對學(xué)生進(jìn)行充分的了解,并根據(jù)學(xué)生自身水平的不同采取相應(yīng)的語文教學(xué)方法,其次,教師要對學(xué)生的思維進(jìn)行啟發(fā),可以給學(xué)生創(chuàng)造應(yīng)用的情境,用提問的方式啟迪學(xué)生。第二,教師要注重自身素質(zhì)和能力的提高,這樣才能給學(xué)生樹立良好的榜樣,更好的教育學(xué)生。古代教師更是以其淵博的知識培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。教師要注重自我提高,還要積極參加學(xué)校培訓(xùn),提升綜合語文素質(zhì)。第三,鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,注重自主學(xué)習(xí)。
(三)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境良好的中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境的建立依賴于和諧師生關(guān)系的形成,因?yàn)橹挥羞@樣學(xué)生才可以在輕松的環(huán)境中獲得更大的成效,優(yōu)化中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境要做到:第一,教師要保持民主平等的態(tài)度,了解學(xué)生的內(nèi)心,減少師生間的隔閡。第二,教師要充分的尊重學(xué)生,樹立師生平等的思想觀念,教師和學(xué)生要互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,這樣才能共同進(jìn)步。第三,教師要對自己的角色進(jìn)行重新的認(rèn)識,用民主的態(tài)度對待學(xué)生,建立和諧愉悅的中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境。
三、總結(jié)
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 現(xiàn)實(shí)社會 讀書教學(xué)
書是要讀的。古人云:書讀百遍,其義自見。讀書是語文教師治學(xué)的法寶。然而在近些年的語文教學(xué)中學(xué)生們屋里哇啦讀書的聲音,已不大聽得見了,而在語文教學(xué)中卻出現(xiàn)了令人堪憂的現(xiàn)象,學(xué)生對課本的基礎(chǔ)知識掌握不扎實(shí),語文能力較差,寫字潦草,錯(cuò)別字多,詞匯貧乏,說話作文辭不達(dá)意等。這已引起了社會的廣泛關(guān)注,更向教育界敲響了警鐘,也為我們的語文教學(xué)教改提出了一個(gè)重大課題。
實(shí)施推進(jìn)素質(zhì)教育,我認(rèn)為首先提高教師的思想認(rèn)識,作為語文教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生智能和自學(xué)能力下功夫。因?yàn)檎Z文學(xué)科不是文學(xué)課,而是為各科的學(xué)習(xí)和將來生活工作服務(wù)的工具。在現(xiàn)代社會里大規(guī)模的通訊和交際手段飛躍發(fā)展。一個(gè)人說話的技能技巧和聽取他人說話的能力都直接影響著工作的效益。而傳統(tǒng)教學(xué)只注重學(xué)生的書面成績,忽視了素質(zhì)的培養(yǎng),只強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律的嚴(yán)肅性,扼殺了學(xué)生的個(gè)性,很少給學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特見解和機(jī)會。所以說,語文教學(xué)要加強(qiáng)素質(zhì)教育,從培養(yǎng)實(shí)用型人才這個(gè)總目標(biāo)出發(fā),多方面培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)際能力。因此有必要對語文教學(xué)的知識系統(tǒng)進(jìn)行一次再認(rèn)識,溝通語文知識系統(tǒng)中各個(gè)部分與語言實(shí)踐的聯(lián)系,重新認(rèn)識語文教學(xué)要由面向應(yīng)試轉(zhuǎn)向面向素質(zhì),由只注重知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的能力,由只注重讀寫轉(zhuǎn)向聽說讀寫全面發(fā)展,由只注重課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向與社會時(shí)代同步。認(rèn)識提高了,教學(xué)中就重視了各種能力的培養(yǎng)。
l、語文學(xué)科與現(xiàn)代社會有千絲萬縷的聯(lián)系,在語文教學(xué)中和現(xiàn)實(shí)社會聯(lián)系起來就能活躍課堂生活開闊學(xué)生的視野提高語言實(shí)踐能力。過去的“讀書做官論”是典型的封閉式教育思想寫照。今天學(xué)生整日被關(guān)在教室里,埋在作業(yè)堆中和當(dāng)前減負(fù)不合拍。我認(rèn)為;在講課時(shí),適當(dāng)?shù)匕褔掖笫陆Y(jié)合在課文中,再采用適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥就能和現(xiàn)實(shí)社會緊密聯(lián)系在一起。我在教學(xué)中注重把當(dāng)代社會的活水引入到語文課堂,把中學(xué)生同齡人的習(xí)作搬到課堂,引導(dǎo)學(xué)生閱讀現(xiàn)代生活的作品,學(xué)習(xí)現(xiàn)代生活中常見的文體,讓學(xué)生寫請假條、寫訂合同、寫申請書等文體,鼓勵(lì)學(xué)生觀察自然、觀察社會,積極參加社會活動,寫社會調(diào)查報(bào)告,以提高語言的實(shí)踐能力。教會他們怎樣聽新聞,怎樣看報(bào)紙,怎樣讀新書。讓學(xué)生關(guān)心社會思潮,寫觀察日記說心里話。還可以把好人好事寫成稿,往報(bào)社編輯部投,通過投搞使學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn),學(xué)習(xí)他們的無私奉獻(xiàn)精神。還可以以批評的眼光對社會上學(xué)生中的一些現(xiàn)象分析討論,最后也可提出批評。這樣一搞;使學(xué)生提高了認(rèn)識,受到了教育,增強(qiáng)了學(xué)語文的興趣。
2、讓學(xué)生動手干一些學(xué)生自己能干的活。學(xué)習(xí)了新聞和讀報(bào)辦報(bào),我號召學(xué)生爭當(dāng)手抄報(bào)能手活動,我又向?qū)W生介紹一些采訪、編輯、排版等方面的經(jīng)驗(yàn),抓住身邊的事,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會采訪,自己動手辦報(bào),在辦報(bào)過程中,加深對改革開放的理解,為自己將來知識的學(xué)習(xí),不如教給學(xué)生自行獲取知識的方法重要。
過去的陳舊式“把著走、嚼著喂”的做法,既不能激發(fā)學(xué)生的情感,也不能培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)’,更不能開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。因此,教學(xué)實(shí)踐中,教師要充分利用自身經(jīng)驗(yàn),挖掘研究探索學(xué)生個(gè)別心理差異,有針對性地對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行科學(xué)化地分類指導(dǎo),對癥下藥,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會到會學(xué)的質(zhì)的飛躍,從而提高學(xué)生素質(zhì),獲得教學(xué)質(zhì)量的高效益。
3、“讀書教學(xué)”應(yīng)放在語文教學(xué)的什么位置上?多年來中高考的模式及應(yīng)試內(nèi)容,部分的限制了中學(xué)的語文教學(xué),課本學(xué)的、背的內(nèi)容考試中沒有,于是課文就不必讀那么多了,自然也就沒有必要讓學(xué)生精讀、熟讀了。取而代之的是把大量的教學(xué)時(shí)間用在過題“江”、下題“海”之中,希望能在此撈上一兩道“高”題,借以提高升學(xué)率。其次,高考題型的標(biāo)準(zhǔn)化也限制了中學(xué)師生的思維,大家都局限在了字、詞、句結(jié)構(gòu)類型,層次分析的圈子里,教師喋喋不休地講,學(xué)生呆呆地聽,而瑯瑯的讀書聲是越來越少,大有朗讀侵占學(xué)習(xí)時(shí)間之嫌。
4、近幾年來教育界不斷提倡教研教改,我們的老師于是也把教研教改的主題大多定在了講課方法上,加之教育領(lǐng)導(dǎo)部門的評估產(chǎn)生的誤導(dǎo)而出現(xiàn)了一些怪現(xiàn)象,某些領(lǐng)導(dǎo)聽評課的依據(jù)是教師的語言組織能力,且津津樂道于聽“講”,評教師講得是否深透,課堂用語是否儒雅,分析是否明白……這某種程度上就助長了“講”風(fēng)盛行,于是教師為得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,大“講”而特“講”,非“講”不算上課,因此語文分析課就成了評估教師講課水平的焦點(diǎn),而第一課時(shí)的誦讀則成了被“聽課”遺忘的角落。
首先, 語文教師首先要充分認(rèn)識“讀”在語文教學(xué)中的重要意義。“讀”是語文教學(xué)中最基本的教法和學(xué)法,也是我國幾千年語文教學(xué)的精華所在。古有“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,私塾學(xué)校也是用更多的時(shí)間讓學(xué)生去讀書、背書。而我們也都知道課本是學(xué)生學(xué)習(xí)的依托,是知識與能力的生長點(diǎn)。俗話說:打球要有球感,彈琴要有樂感,那么學(xué)習(xí)語文也要有個(gè)語感的問題,有了語感才有理解語言和運(yùn)用語言的能力。而語感的形成,又必須靠多讀典范作品來實(shí)現(xiàn)。讀得多,對語文的感悟性,感受力就強(qiáng);這樣就有助于理解課文內(nèi)容,有助于信息輸入,強(qiáng)化記憶,有助于提高口頭表達(dá)能力和寫作水平,有助培養(yǎng)敏銳的語感和審美情趣,因此語文墩師在教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生讀課文。
其次,語文教學(xué)要盡快由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,在教學(xué)中把朗讀訓(xùn)練切實(shí)重視起來,把有關(guān)朗讀訓(xùn)練的要求落到實(shí)處,把讀書的主動權(quán)真正還給學(xué)生。
第三,語文教師要不斷提高個(gè)人的誦讀水平及對學(xué)生的指導(dǎo)能力,能以標(biāo)準(zhǔn)流暢的普通話在課堂上進(jìn)行朗讀,以此為學(xué)生作示范指導(dǎo)學(xué)生誦讀。同時(shí)要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,借助著名播音員的課文錄音帶及影碟,為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)全新的語言環(huán)境,讓名家的聲音在課堂上響起來,使學(xué)生朗讀課文仿有材料,學(xué)有目標(biāo)。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展越來越快,為了更好的獲取世界各地的行業(yè)信息,并進(jìn)行國際上的交往,掌握一定的英語知識、具備一定的英語能力非常重要。想讓中國發(fā)展能與世界同步,那么具有扎實(shí)的英語能力及專業(yè)技能于一身的優(yōu)秀人才必不可少。許多學(xué)生學(xué)習(xí)英語只是為了應(yīng)付考試,順利拿到畢業(yè)證,而提高自身英語能力、獲得英語學(xué)習(xí)的成就感很少能得到激發(fā)和實(shí)現(xiàn)。英語學(xué)科中包含了大量的語法、句型、詞匯等,要求學(xué)生必須要投入很多的時(shí)間去學(xué)習(xí)和記憶,這就讓很多學(xué)習(xí)意志不堅(jiān)定的學(xué)生出現(xiàn)了放棄學(xué)習(xí)英語的情況。根據(jù)教育心理學(xué)的理論,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是其學(xué)習(xí)的原始推動力,只有讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)求知欲得到提高,才能保證學(xué)生學(xué)習(xí)的持久動力。教學(xué)過程中,英語教師可以通過音頻、視頻、文字等各種手段,幫助學(xué)生明白英語在現(xiàn)代社會生活中應(yīng)用的廣泛性和重要性。所以,英語老師在進(jìn)行英語教學(xué)時(shí)一定要讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)英語所存在的社會意義,端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)求知欲和興趣。
二、學(xué)生營造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境增養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣
英語課其實(shí)是實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科,英語技能的提高少不了課堂活動的開展。所以,建立起和諧的教學(xué)環(huán)境非常重要。英語教學(xué)中可以多運(yùn)用“啟發(fā)式”教學(xué),利用多媒體教學(xué)、情景式教學(xué)等方法,為學(xué)生建立起輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓學(xué)生能積極參與到英語實(shí)踐活動中,鼓勵(lì)學(xué)生多提問題,相互討論思考,最后解決問題。要讓學(xué)生從完成題目、回答問題、參加情景表演等里獲取到更多的成功感。這種成功后的喜悅感及滿足感能推動學(xué)生的學(xué)習(xí),讓學(xué)生獲得更多的成功,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的自信心。可以多開展發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的活動,讓學(xué)生更好的體現(xiàn)自我價(jià)值,感覺到英語學(xué)習(xí)中的樂趣。老師對學(xué)生的鼓勵(lì)和表揚(yáng)能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高,學(xué)生能夠很好的融入到心理教學(xué)環(huán)境中,同時(shí)也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,為學(xué)生的學(xué)習(xí)建立起了和諧的心理環(huán)境,讓學(xué)生的各種潛能得到更好的發(fā)揮。因此,老師在教學(xué)時(shí)絕對不可以出現(xiàn)打擊學(xué)生自尊心和自信心的言語,課堂教學(xué)時(shí)要多給予學(xué)生表揚(yáng)和肯定,多說一些激勵(lì)學(xué)生的話語,對回答不是很完整的學(xué)生也要多給予鼓勵(lì)。這樣的教學(xué)氛圍,才能更好的樹立起學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,增加學(xué)生對老師的好感與認(rèn)可,提高英語教學(xué)效果。
三、心理學(xué)結(jié)合任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法提高教學(xué)效果
心理學(xué)家曾指出,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)要培養(yǎng),學(xué)生的成長要關(guān)心,對學(xué)生的訴說要耐心傾聽,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣及熱情。老師的教學(xué)中可以把語言學(xué)習(xí)和情感教學(xué)法有效結(jié)合,情感教學(xué)法可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到更好的培養(yǎng),讓學(xué)習(xí)成果得到提高。老師可以提前幾分鐘進(jìn)入教室,與學(xué)生簡單的聊一聊生活及學(xué)習(xí)等方面的問題,也可以與學(xué)生聊聊他們感興趣的話題,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮感得到釋放。然后,老師的備課及授課可以堅(jiān)持自己的個(gè)性化。英語課上老師可以利用多媒體講解英語知識,打破傳統(tǒng)的授課方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將學(xué)生的被動學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí),讓教學(xué)成果得到進(jìn)一步提高。老師在教學(xué)過程中建立起相應(yīng)的任務(wù)情境,讓學(xué)生通過完成任務(wù)來學(xué)習(xí)和掌握知識,更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),這種教學(xué)方式也就是“任務(wù)驅(qū)動”法。相關(guān)理論指出,在實(shí)際情境中完成學(xué)習(xí),能讓學(xué)習(xí)者在已掌握的知識基礎(chǔ)之上更好的學(xué)習(xí)新的知識。設(shè)立問題推動學(xué)習(xí),同時(shí)學(xué)習(xí)就是為了要解決這些問題。所以,老師進(jìn)行學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)時(shí)要將不同的背景資料引入設(shè)計(jì)中,為學(xué)生建立起良好的英語學(xué)習(xí)模擬環(huán)境。比如說,英語課上老師講完“Showingtheway”及“Askingtheway”用語之后,可以給學(xué)生設(shè)立出“問路”的任務(wù)情境,將學(xué)校做為任務(wù)場景,新生來報(bào)道作為任務(wù)背景,讓學(xué)生之間完成老師為其設(shè)計(jì)的角色扮演,讓學(xué)生把自己所學(xué)到的英語知識運(yùn)用到其中,這種教學(xué)方式讓教學(xué)課堂變的更加輕松愉快,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高,更好的培養(yǎng)了學(xué)生的英語運(yùn)用能力,讓教學(xué)成果得到進(jìn)一步提高。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:學(xué)科教學(xué) 素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是以人為本的教育。它的基礎(chǔ)是培養(yǎng)文化素質(zhì),核心思想是做人,內(nèi)涵是學(xué)會生存、學(xué)會創(chuàng)造,目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。素質(zhì)教育的主要載體是課程,主要途徑是學(xué)科教學(xué)。語文教學(xué)作為基礎(chǔ)教育,實(shí)施素質(zhì)教育責(zé)無旁貸。語文教師必須適應(yīng)時(shí)代的要求,寓素質(zhì)教育于語文教學(xué)中,開發(fā)學(xué)生的非智力因素,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的做人能力,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
一、改革教學(xué)方法提高學(xué)生的文化素質(zhì)
要想提高學(xué)生的文化素質(zhì),培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的人才,教師必須全面提高自身的素質(zhì),具有高尚的人文精神,良好的文化修養(yǎng),富有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改革教學(xué)方法。
首先,愛心教育是教育的基礎(chǔ)。教師誠摯的愛,能引起學(xué)生愉快的情感體驗(yàn),喚起學(xué)生的愛心,使學(xué)生心情舒暢,興趣濃厚,思維活躍﹔使學(xué)生自尊自信、自強(qiáng)自愛、歡樂興奮﹔使學(xué)生在愛心中把充沛的精力投入到學(xué)習(xí)中,取得驚人的進(jìn)步。正如羅曼羅蘭所說:“要散布陽光到別人心里,先得自己心理有陽光。”中央電視臺焦點(diǎn)訪談節(jié)目里報(bào)道了這樣一件事:安徽的一位中學(xué)老師,在懲罰學(xué)生的時(shí)候,讓學(xué)生用小刀刮自己的臉,直到鮮血淋漓。還有一件更讓人觸目驚心的事,某地一小學(xué)有個(gè)小學(xué)生偷了同學(xué)的東西,老師用尖刀在這位學(xué)生的臉上刻了一個(gè)“賊”字。諸如此類缺乏愛心得做法,嚴(yán)重地摧殘了學(xué)生的身心健康。所以愛心教育是教育的基礎(chǔ),教師一定要愛護(hù)學(xué)生。
其次,教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。長期以來教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”偏重于傳授知識,忽視教學(xué)方法的研究。我國著名的教育家陶行知先生曾這樣說道:“我認(rèn)為好的先生不是教書,乃是教學(xué)生學(xué)。”葉圣陶先生說:“教是為了不教。”我國古代也有“授之以魚,不如授之以漁”的名言,因此教師完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,引導(dǎo)學(xué)生掌握打開知識寶庫的鑰匙,才是最重要的。
第三,讓學(xué)生成為課堂的主人。教師應(yīng)廣泛閱讀,開闊視野,積累豐富的新知識,保持對時(shí)代的敏銳、對生活的新鮮感以及思維的張力,并把這種新鮮感帶進(jìn)課堂,融入講授過程中,傳遞給學(xué)生,喚醒學(xué)生沉睡的求知欲,啟動學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生豐富的想象力。誘發(fā)學(xué)生思考、分析、發(fā)言、討論,使學(xué)生成為課堂的主人,改變以往教師的滿堂灌。如,在講孟子的文章時(shí),有這樣一段話“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體腹,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”在同學(xué)們理解了這段話的含義后,讓大家結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的感受,一個(gè)人如要成大器,是否如孟子所說,必須經(jīng)得起苦難,受得住磨練?有的同學(xué)提出“逆境出人才”的觀點(diǎn),并列舉了古今中外大量的實(shí)例來旁征博引,如身殘志堅(jiān)的張海迪,教育家海倫凱樂,音樂家貝多芬等。還有的同學(xué)提出,在現(xiàn)代社會,“成功是成功之母”,順境更有利于人才的成長等,同學(xué)們暢所欲言,積極參與。這樣,理論聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生成為課堂的主人,既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍了課堂氣氛,又開發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維,培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
第四,提高學(xué)生口語表達(dá)能力。社會的進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,使人際交往日益頻繁。據(jù)有關(guān)資料表明,在現(xiàn)代社會中,采用書面語的比例大約只有10%,采用口語的比例竟高達(dá)90%。可以說,口語已成為人類語言活動中最基本的形式,最便捷的工具。針對我們學(xué)生的實(shí)際情況,應(yīng)在課堂上有意識地鍛煉他們的口語表達(dá)能力。方式有以下幾種:
1、用標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗讀優(yōu)美的課文,要求必須讀得準(zhǔn)確流利,能達(dá)意,有感情。
2、大膽回答問題,積極參與課堂討論。
3、課堂即興演講,每次每人2─3分鐘,當(dāng)場給每個(gè)學(xué)生打分,并由學(xué)生或教師點(diǎn)評。
4、講述自己閱讀過的、感受最深的文章的內(nèi)容,或者是成語故事。(要求同學(xué)們充分利用閱覽室,讀書看報(bào),尋找素材,做好準(zhǔn)備。每次講完課文之后,留一會空余時(shí)間,讓1到2名同學(xué)輪流講述)這種做法,行之有效。使學(xué)生的心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、口語表達(dá)能力在原來的基礎(chǔ)上都有明顯的提高。避免了“茶壺里煮餃子──滿肚子里有,嘴里倒不出來。”
二、注重人文精神培養(yǎng)學(xué)生做人能力
語文教材精選了古今優(yōu)秀文學(xué)作品,作為“人學(xué)”、“心學(xué)”的文學(xué)作品,以其可讀性和感染性,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),提升他們的精神世界,培養(yǎng)學(xué)生的文化品味、審美情趣以及做人的能力。它的效果和抽象說教絕對不可同日而語。因此我們在日常的語文教學(xué)過程中,要引導(dǎo)并潛移默化地感染學(xué)生,培育他們的人文精神,加強(qiáng)對學(xué)生的人性教育,真正做到既教書又育人。
首先,培養(yǎng)學(xué)生的良知。著名的道德學(xué)家賽繆爾 斯邁而斯曾經(jīng)指出“一個(gè)人沒有良知,他就沒有做人的資格,他將做不了任何事情,哪怕他身居高位,名聲顯赫,也是品行惡劣的人渣”。 良知能使一個(gè)人堅(jiān)定地站立起來,能擺脫自己的激情和控制自己的欲望,使人的行為規(guī)范化、合理化,符合他所屬的社會或群體的利益。
其次,培養(yǎng)學(xué)生的愛心。“愛”能使人美麗,使人愉悅,使生活變得美好﹔愛也能給人力量,給人奮發(fā)向上的動力﹔但只有心中有愛的人,有一顆博愛之心的人才能擁有。正如古人所言:“愛人,人恒愛之”。作為當(dāng)代青年學(xué)生,懷揣一顆“愛心”走上社會,才有可能得到他人的“愛”、社會的“愛”,才有可能得到更多的展示才華的機(jī)會,實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。
第三,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會寬容。寬容是人的一種高尚的品格,是做人的一種風(fēng)度和境界。寬容能使人性情和藹,能使人心靈有回旋的余地。寬容的人能很快地適應(yīng)各種不同的環(huán)境,能夠處理好各種人際關(guān)系,能夠與人成功地合作,充分實(shí)現(xiàn)自己的潛能。學(xué)會寬容,能保持一份好心情,給別人機(jī)會同時(shí)也給自己創(chuàng)造機(jī)會,使自己被社會或群體所接受,使自己擁有發(fā)揮專長和能力的舞臺。正如古人所說:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。”實(shí)際上,在現(xiàn)代社會中人們崇尚團(tuán)隊(duì)精神和集體智慧,講究雙贏或者全贏,企求和諧的工作環(huán)境和融洽的工作關(guān)系,認(rèn)同家和萬事興,團(tuán)結(jié)力量大。
第四,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。責(zé)任心是一個(gè)人成功做人、成功做事的最有效的保障。一個(gè)有責(zé)任心的人,才敢于面對生活的煩惱和工作的挫折,才敢于向一切困難挑戰(zhàn),并以無畏的勇氣戰(zhàn)勝它。有責(zé)任心的人就會對自己負(fù)責(zé),對他人負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)﹔就會非常認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡x擇自己的一言一行,避免自己的行為失范﹔就會終其一生追求美好的生活并為理想和事業(yè)而奮斗。
第五,培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這是我們祖先的遺囑。它清楚地告訴我們要成為一個(gè)有所作為的人,必須有一顆永不停止的進(jìn)取心。孟子日“生于憂患,死于安樂。”不安于現(xiàn)狀,追求新生活,攀登新目標(biāo)的精神,是一個(gè)人不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,不斷發(fā)掘自己潛能的動力之源。